Para saber mas puede accesar
https://es.wikipedia.org/wiki/Franz_Tamayo
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Monumentos de La Paz Monumento a FRANZ TAMAYO SOLARES
Obra del escultor Víctor Hugo Barrenechea, realizada a base de bronce fundido en 1974. Está ubicada transitoriamente dentro de la Casa de la Cultura Franz Tamayo, se está proyectando su reubicación a un espacio público.
Mediante Ordenanza Municipal Nº 51/1974, la Alcaldía nominó a la Casa Municipal de la Cultura con el nombre de Franz Tamayo (1879-1956), considerando que es deber de la Municipalidad honrar la memoria de eminentes ciudadanos que se destacaron en la vida cultural y artística de la nación. Alfonso Finot, Director General de Cultura, hizo erigir un busto con la efigie de Franz Tamayo para perpetuar los sentidos de homenaje al eminente intelectual. El 22 de julio de 1974 se inauguró la Casa de la Cultura, develándose el busto en acto público, al cual asistieron el general Armando Escobar Uría, H. Alcalde Municipal, autoridades municipales y representantes de instituciones y comités cívicos. Después de algunos años, el busto fue reubicado en el pasaje “De Las Culturas”, de donde fue retirado para mayor seguridad en 2008, dado que en la ciudad se produjo una serie de robos de esculturas y placas de bronce.
Para saber mas puede accesar
https://es.wikipedia.org/wiki/Franz_Tamayo
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https://es.wikipedia.org/wiki/Franz_Tamayo
Peregrinar a Copacabana por semana santa
En la ciudad de La Paz, la caminata de cientos de peregrinos hacia el Santuario de Copacabana es uno de los rasgos que caracteriza a la Semana Santa.
Esta peregrinación es un acto de fe muy especial, miles de feligreses (entre niños, jóvenes y adultos), en devoción a la Virgen de Copacabana, caminan 139 km desde la ciudad de La Paz hasta el Santuario.
Familias enteras aprovechan el feriado cristiano para trasladarse a la población. Dado que la infraestructura hotelera se torna insuficiente, los visitantes suelen instalarse en carpas que levantan en la playa e incluso en la plaza central.
La población de Copacabana y la Iglesia Católica se preparan para recibir a los miles de peregrinos que llegan hasta la población. Se realizan misas en horas de la mañana y noche, procesiones y representaciones sobre la muerte y pasión de Cristo, así como la escenificación de las catorce estaciones del Vía Crucis.
La caminata suele comenzar en el barrio de Rio Seco en la ciudad de El Alto, generalmente de noche para llegar en aproximadamente 4 días
Esta peregrinación es un acto de fe muy especial, miles de feligreses (entre niños, jóvenes y adultos), en devoción a la Virgen de Copacabana, caminan 139 km desde la ciudad de La Paz hasta el Santuario.
Familias enteras aprovechan el feriado cristiano para trasladarse a la población. Dado que la infraestructura hotelera se torna insuficiente, los visitantes suelen instalarse en carpas que levantan en la playa e incluso en la plaza central.
La población de Copacabana y la Iglesia Católica se preparan para recibir a los miles de peregrinos que llegan hasta la población. Se realizan misas en horas de la mañana y noche, procesiones y representaciones sobre la muerte y pasión de Cristo, así como la escenificación de las catorce estaciones del Vía Crucis.
La caminata suele comenzar en el barrio de Rio Seco en la ciudad de El Alto, generalmente de noche para llegar en aproximadamente 4 días
Destinos turisticos Puente que da acceso al camino del inca
Ubicado en el Parque Nacional Cotapata se encuentra un puente que da acceso al famoso camino del Inca
Recetas de cocina Pukacapas
También conocidas como Pucacapas, se lo suele encontrar en el estadiom de futebol cuando juegan los equipos de futbol profesional boliviano
Existen dos tipos, de queso y de aguado o aji
Existen dos tipos, de queso y de aguado o aji
Monumentos de La Paz monumento al Big Ben o TORRE DEL RELOJ O BIG BEN
TORRE DEL RELOJ O BIG BEN
Torre de reloj de diseño arquitectónico, construida en base a cuatro lados de iguales proporciones. Obra conjunta de L. Abela, arquitecto, R. Dabetic, constructor, y R. Aranibar, técnico relojero, realizada a base de piedra granito y materiales de construcción en 1948. Está ubicada en la plaza Uyuni, entre las avenidas Abel Iturralde, Bautista Saavedra, Héroes del Pacífico y las calles Casimiro Corrales y Panamá, de la zona de Miraflores.
En 1948 los residentes británicos de La Paz, hicieron erigir en la plaza San Francisco la Torre del Reloj, como obsequio a la ciudad que celebraba su IV Centenario de Fundación. El reino británico pagó su construcción por medio del embajador de Gran Bretaña en Bolivia, Tiforrees C. M. G. Estuvo emplazado en la plaza San Francisco hasta 1956, año en que la Alcaldía decidió su reubicación a la plaza Uyuni, como parte del programa de ejecución de obras de remodelación y restauración del patrimonio colonial del atrio de la Basílica Menor de San Francisco. Además se tenía por antecedente que la Torre de Reloj entorpeció el tráfico vehicular, registrándose varios choques en su estructura.
para saber mas puede consultar
https://es.wikipedia.org/wiki/Big_Ben
Torre de reloj de diseño arquitectónico, construida en base a cuatro lados de iguales proporciones. Obra conjunta de L. Abela, arquitecto, R. Dabetic, constructor, y R. Aranibar, técnico relojero, realizada a base de piedra granito y materiales de construcción en 1948. Está ubicada en la plaza Uyuni, entre las avenidas Abel Iturralde, Bautista Saavedra, Héroes del Pacífico y las calles Casimiro Corrales y Panamá, de la zona de Miraflores.
para saber mas puede consultar
https://es.wikipedia.org/wiki/Big_Ben
Destinos turisticos Coroico paseos en bicicleta de montaña
El área alrededor de Coroico es ideal para ciclismo de montaña. Empresas ofrecen excursiones de un día a las atracciones de la región para todos niveles de ciclista, incluyen guía y almuerzo. Los lectores han informado de viajes como de buen carácter, aunque un poco desorganizados.
Destinos turisticos El velo de la novia
VELO DE LA NOVIA
Ubicada entre las comunidades Tres Marías y Chaco del municipio de Yanacachi. En un valle profundo que la separa del camino carretero, se encuentra la más impresionante caída de agua de la región conocida como el “Velo de la Novia”; esta cascada de aproximadamente 200 metros de altitud, es considerada uno de los atractivos más importantes de Yanacachi.
El blanco, delgado y cristalino lienzo de agua que se dibuja permanentemente en la falda del cerro se desliza hacia el camino y los abismos, creando un escenario de tranquilizadora belleza, favorecido por el clima, topografía, flora y fauna yungueños, donde el espíritu se pone en comunión con la naturaleza.
El acceso a este lugar tiene algunas dificultades, propias de las condiciones geológicas de la montaña con alta pendiente, de farallones y precipicios, parajes ocultos, bosque húmedo de tupida y verde vegetación, características naturales y paisajísticas de los Yungas paceños, que a su vez le otorgan una particular configuración, apropiada para el turismo de aventura.
En el “Velo de la Novia” y todo su entorno se tiene árboles inclinados que se mecen rodeando la caída, pueden ser observados en su plena majestuosidad desde el mirador natural que está casi al frente de aquél, al cual se llega utilizando algunas sendas angostas que serpentean por la montaña desde las comunidades.
Recomendaciones
Llevar ropa liviana para el día y abrigada para la noche, zapatos cómodos, lentes y gorra para el sol, abrigo impermeable para época de lluvias.
¿Como llegar ?
Partida Llegada Distancia(aprox)
La Paz Unduavi 44 km.
Unduavi Velo de novia 12 km.
Departamento
La Paz
Region
Yungas
Provincia
Sud Yungas
Municipio
Yanacachi
Categoria
1.5.5. Cascadas, Cataratas O Saltos
Jerarquia
Jerarquia Iii
Latitud: -16.323236 Longitud: -67.826263
Temperatura
5 °C - 28 °C
Altitud
1890 M.s.n.m.
Fuente: http://www.milapaz.travel/atractivo_turistico/index/Velo%20de%20la%20Novia/278
Ubicada entre las comunidades Tres Marías y Chaco del municipio de Yanacachi. En un valle profundo que la separa del camino carretero, se encuentra la más impresionante caída de agua de la región conocida como el “Velo de la Novia”; esta cascada de aproximadamente 200 metros de altitud, es considerada uno de los atractivos más importantes de Yanacachi.
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| Municipio de Yanacachi |
El acceso a este lugar tiene algunas dificultades, propias de las condiciones geológicas de la montaña con alta pendiente, de farallones y precipicios, parajes ocultos, bosque húmedo de tupida y verde vegetación, características naturales y paisajísticas de los Yungas paceños, que a su vez le otorgan una particular configuración, apropiada para el turismo de aventura.
En el “Velo de la Novia” y todo su entorno se tiene árboles inclinados que se mecen rodeando la caída, pueden ser observados en su plena majestuosidad desde el mirador natural que está casi al frente de aquél, al cual se llega utilizando algunas sendas angostas que serpentean por la montaña desde las comunidades.
Recomendaciones
Llevar ropa liviana para el día y abrigada para la noche, zapatos cómodos, lentes y gorra para el sol, abrigo impermeable para época de lluvias.
¿Como llegar ?
Partida Llegada Distancia(aprox)
La Paz Unduavi 44 km.
Unduavi Velo de novia 12 km.
Departamento
La Paz
Region
Yungas
Provincia
Sud Yungas
Municipio
Yanacachi
Categoria
1.5.5. Cascadas, Cataratas O Saltos
Jerarquia
Jerarquia Iii
Latitud: -16.323236 Longitud: -67.826263
Temperatura
5 °C - 28 °C
Altitud
1890 M.s.n.m.
Fuente: http://www.milapaz.travel/atractivo_turistico/index/Velo%20de%20la%20Novia/278
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Monumentos de La Paz monumento a ANTONIO JOSÉ DE SUCRE Y ALCALÁ
Monumento escultórico estatuario de bulto redondo, de tipo ecuestre, en posición erguido. Obra del escultor italiano Enrico Todolini, fundida a base de bronce en el taller Lacana en 1926. Está ubicado en la plaza Franz Tamayo, entre las avenidas 16 de Julio y Villazón, y entre las calles Batallón Colorados, Cañada Strongest y Landaeta, de la zona Centro.
A finales del XIX, la plaza en la cual se encuentra el monumento que rinde homenaje al mariscal Antonio José de Sucre (1785-1830), Libertador de América y segundo Presidente de Bolivia, no tenía nombre. Era simplemente el final del paseo de la Alameda y en sus alrededores se exhibían algunos animales enjaulados. Cuando adoptó la imagen de un espacio público circular, pasó a llamarse parque Gral. José Manuel Pando. Al transcurrir varios años, su nombre fue cambiado a plaza Roma, debido a que frente a la Biblioteca Municipal se construyó el edificio de la colonia italiana. En 1944 el gobierno de Gualberto Villarroel, como homenaje en vida a Franz Tamayo, le dio su nombre a la plaza. A los dos años, en julio de 1946, estudiantes universitarios arrancaron la placa nominativa y la convirtieron en la plaza Del Estudiante. Sin embargo, mediante Ordenanza Municipal Nº 2306/1952, la Alcaldía oficializó su nombre, nominando a este espacio público con el nombre de Franz Tamayo. Es así que la plaza lleva el nombre de Franz Tamayo, aunque es conocida popularmente como plaza Del Estudiante.
El monumento al mariscal Antonio José de Sucre fue erigido de manera conjunta por la Prefectura del departamento de La Paz y el Ministerio de Guerra. El presidente Hernando Siles develó el monumento, el cual, quedando descubierto, fue recibido con aclamaciones y aplausos de una numerosa concurrencia que se apostó alrededor de la plaza y las calles adyacentes, donde se concentraron ministros de estado, oficiales del Estado Mayor General, el Batallón Colorados, personal del Concejo Municipal, funcionarios públicos, autoridades eclesiásticas y diez mil alumnos repartidos en 32 escuelas y colegios. Después de un breve momento, devino el silencio y el ministro de guerra Pedro Gutiérrez, pronunció un discurso, del que sobresale lo siguiente: “…Forzoso es confesar, que sin la presencia y la firme dirección que el Gran Mariscal de Ayacucho supo imprimir a las complicadas y difíciles tareas de gobierno, Bolivia no habría resistido los embates del furor demagógico interno, ni habría salvado, feliz y resueltamente, los escollos que forjaran la suspicacia recelosa de los países vecinos”. Prosiguió un desfile, en el cual, los alumnos, con sus respectivos estandartes, banderas tricolores, gallardetes y coronas, hicieron su recorrido frente al monumento, llenando el imponente pedestal de piedra granito con ramilletes de flores. En 1999 la vaina que sostenía el sable de la obra desapareció (imagen con la cual ha quedado en la actualidad), no sabiéndose si fue robado o cayó por el paso de los años.
Para saber mas sobre el libertados de América puede consultar
https://es.wikipedia.org/wiki/Antonio_Jos%C3%A9_de_Sucre
El monumento al mariscal Antonio José de Sucre fue erigido de manera conjunta por la Prefectura del departamento de La Paz y el Ministerio de Guerra. El presidente Hernando Siles develó el monumento, el cual, quedando descubierto, fue recibido con aclamaciones y aplausos de una numerosa concurrencia que se apostó alrededor de la plaza y las calles adyacentes, donde se concentraron ministros de estado, oficiales del Estado Mayor General, el Batallón Colorados, personal del Concejo Municipal, funcionarios públicos, autoridades eclesiásticas y diez mil alumnos repartidos en 32 escuelas y colegios. Después de un breve momento, devino el silencio y el ministro de guerra Pedro Gutiérrez, pronunció un discurso, del que sobresale lo siguiente: “…Forzoso es confesar, que sin la presencia y la firme dirección que el Gran Mariscal de Ayacucho supo imprimir a las complicadas y difíciles tareas de gobierno, Bolivia no habría resistido los embates del furor demagógico interno, ni habría salvado, feliz y resueltamente, los escollos que forjaran la suspicacia recelosa de los países vecinos”. Prosiguió un desfile, en el cual, los alumnos, con sus respectivos estandartes, banderas tricolores, gallardetes y coronas, hicieron su recorrido frente al monumento, llenando el imponente pedestal de piedra granito con ramilletes de flores. En 1999 la vaina que sostenía el sable de la obra desapareció (imagen con la cual ha quedado en la actualidad), no sabiéndose si fue robado o cayó por el paso de los años.
Para saber mas sobre el libertados de América puede consultar
https://es.wikipedia.org/wiki/Antonio_Jos%C3%A9_de_Sucre
Destinos turisticos El castillo del loro
EL CASTILLO DEL LORO
El Castillo del Loro, en la Comunidad Chaco del Municipio de Yanacachi rodeado por la exuberante vegetación y la belleza incomparable de los yungas, se levanta la antigua infraestructura denominada como El Castillo del Loro, Patrimonio Histórico Nacional que en su diseño y concepción arquitectónica comparte varios rasgos de los castillos medievales europeos, lo que constituye uno de los atractivos más importantes del Municipio de Yanacachi.
Inicialmente esta edificación fue de propiedad del ex-presidente de la República, Luís Tejada Sorzano, conocido también como el Barón del Carbón. Fué construido por prisioneros paraguayos el año 1935; es decir en etapa posterior a la Guerra del Chaco, cuando se empezaba la construcción de los caminos de ingreso a los yungas paceños con la participación de dos mil prisioneros.
El mobiliario principal del Castillo fué traído desde Potosí; asimismo, parte de los muebles y otros utensilios que completaron la decoración de esta impresionante estructura arquitectónica fuéron importados desde Francia, Alemania e Inglaterra.
Entre las reliquias más valiosas con las que cuenta el Castillo están: un cuadro de la Virgen María pintado por Melchor Pérez de Holguín, el mapa de Bolivia de 1859 y puertas talladas en madera que corresponderían a la época colonial.
Los pobladores de la región cuentan que el espíritu de este ex-mandatario pasea por sus ambientes y en la actualidad es posible verlo rondando por alguna de las ventanas circulares de la cúpula del Castillo la que fuéra en vida su habitación y su lugar favorito de descanso.
El Castillo del Loro entre la historia y el más allá
Se dice que allí aparecen fantasmas, espíritus que pasean por los salones, almas atormentadas de soldados y una misteriosa mujer que sólo se asoma a quienes no están acompañados. El hotel “Castillo del Loro” es un lugar singular ubicado en la localidad yungueña de Chulumani.
Situado a la entrada de la ciudad más importante de Sud Yungas, el Castillo está a dos horas y media de la ciudad de La Paz, el camino por carretera al comenzar el viaje es asfaltado y al llegar, es de tierra.
El Castillo del Loro fue construido en 1935 por orden del presidente José Luis Tejada Sorzano (1882-1938), quien apenas pudo conocer la obra terminada. Tanto el castillo como las casas de hacienda y el resto del parque ecológico eran de propiedad del presidente boliviano que gobernó Bolivia entre 1934 y 1936, cuando el país estaba en guerra con Paraguay.
La información que maneja la Gerencia del Hotel El Castillo del Loro dice que Tejada Sorzano tenía raíces peruanas por parte de su madre y debido a ese vínculo familiar heredó el título nobiliario de Conde de Alastaya. Añade que el título original fue otorgado al primer Conde, en 1589, por el rey Carlos III de España.
Es probable que ése haya sido el motivo por el que Tejada Sorzano hizo edificar un castillo en sus tierras, en 1935, con mano de obra de prisioneros de guerra paraguayos que levantaron la construcción creada por un diseñador extranjero, con el estilo arquitectónico característico de la época medieval escocesa (siglos XII y XIII).
Leyendas y fantasmas
José Luis Tejada Sorzano fue derrocado en 1936 y obligado a salir exiliado a Chile. Según afirman los pobladores de los alrededores una leyenda señala que el defenestrado gobernante tenía una amante en la comunidad de Chaco, a la que le prometió regresar después de acomodar a su familia en el vecino país. Sin embargo, dos años más tarde sufrió un paro cardíaco en el exilio. La mujer se enteró del deceso y habría decidido lanzarse de una de las cascadas para quitarse la vida.
Desde entonces, se especula de la aparición de fantasmas en la propiedad. Se comenta que en el castillo se ven pasar las sombras de una pareja y también se afirma que el fantasma de la despechada viuda deambula por el lugar, supuestamente para evitar que la amante se acerque.
Infraestructura
El Castillo, que ahora se ha convertido en un hotel, cuenta con siete habitaciones con baño privado, delicadamente decoradas, con muebles de la época que fueron construidos en 1935 por el entonces presidente de Bolivia, José Luis Tejada Sorzano, en plena guerra con el Paraguay, su principal mano de obra fueron los prisioneros de guerra.
Las casas de hacienda fueron construidas en 1800, pertenecieron a españoles colonizadores de la región. Su principal característica son las habitaciones en línea (todas con baño privado) y sus hermosos balcones que permiten visualizar el entorno natural del lugar.
El Castillo está hecho en su mayoría de piedra y tiene varios niveles en los que ahora se han habilitado las habitaciones para los huéspedes, éstas poseen lo necesario de la modernidad: luz y agua caliente.
La edificación se encuentra justo al frente de la comunidad Chaco, compuesta por 40 familias, la mayoría dedicada al cultivo de flores. La pequeña aldea está viendo cómo las actividades se reanudan en El Castillo después de muchos años, pues éste edificio se encontraba abandonado.
“El Castillo estuvo cerrado casi 15 años y tuvimos que reconstruirlo en gran parte, tardamos en ello casi dos años”, explica Fernando Álvarez Plata, uno de los nuevos propietarios. Agrega que tiene capacidad para 45 personas, un área de camping para unas 50 personas y dos espacios que son para estudiantes. En este espacio se colocaron varias camas que tienen un precio más económico. Sin duda, el hotel El Castillo del Loro es un lugar singular que, para quien viaja a los Yungas, es necesario conocer. Está ubicado a la entrada de Chulumani.
El hotel poco a poco se está convirtiendo en el lugar escogido de quienes quieren experimentar una interesante combinación de relax con adrenalina y naturaleza, una mezcla poco probable en otros lugares. Porque hay verdes y verdes. El hotel dispone de una reserva ecológica de 175 hectáreas, con ríos, cascadas, puentes y 16 kilómetros de senderos naturales, donde los huéspedes podrán practicar senderismo y disfrutar de diversas actividades de aventura. Se ofrece un servicio de guía gratuito para el parque ecológico.
En este lugar lo impactante de la naturaleza yungueña, que tiene características únicas, se mezcla con la historia del país y con el más allá.
El viaje
Para llegar a El Castillo del Loro se puede tomar flotas y uno que otro minibús que viajan hacia Chulumani, los cuales en el más absoluto desorden parten desde la esquina del ex surtidor de Villa Fátima.
Chulumani
Chulumani es otro de los muchos paradisíacos destinos turísticos dentro de la región de los Yungas en la ciudad de La Paz. Está ubicada al este de la ciudad y es la capital de la provincia Sud Yungas. Se alza aproximadamente a 1.740 metros sobre el nivel del mar y se encuentra a 123 kilómetros de la capital del departamento.
A esta población se llega en cerca de cuatro horas. La temperatura es bastante cálida en la región, haciendo una media anual de 26 grados centígrados. La región es conocida como destino turístico por las numerosas atracciones naturales que posee y como productora de coca, naranja y café. El pueblo es muy pintoresco donde se puede encontrar una gran variedad de frutas, coca fresca, lugares de diversión como karaokes y discotecas. También se pueden encontrar artesanías preciosas en madera que son un excelente suvenir de regalo.
más detalles sobre el novedoso hotel
Experiencia
El hotel poco a poco se está convirtiendo en el lugar escogido de quienes quieren experimentar una interesante combinación de relax con adrenalina y naturaleza
Cerrado
El Castillo estuvo cerrado casi 15 años y su reconstrucción tardó aproximadamente dos años. Lo que antes había eran sólo ruinas.
Para llegar
Para llegar a El Castillo del Loro se puede tomar flotas y uno que otro minibús que viajan hacia Chulumani, los cuales en el más absoluto desorden parten desde la esquina del ex surtidor de Villa Fátima.
El Castillo del Loro, en la Comunidad Chaco del Municipio de Yanacachi rodeado por la exuberante vegetación y la belleza incomparable de los yungas, se levanta la antigua infraestructura denominada como El Castillo del Loro, Patrimonio Histórico Nacional que en su diseño y concepción arquitectónica comparte varios rasgos de los castillos medievales europeos, lo que constituye uno de los atractivos más importantes del Municipio de Yanacachi.
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| Municipio de Yanacachi |
El mobiliario principal del Castillo fué traído desde Potosí; asimismo, parte de los muebles y otros utensilios que completaron la decoración de esta impresionante estructura arquitectónica fuéron importados desde Francia, Alemania e Inglaterra.
Entre las reliquias más valiosas con las que cuenta el Castillo están: un cuadro de la Virgen María pintado por Melchor Pérez de Holguín, el mapa de Bolivia de 1859 y puertas talladas en madera que corresponderían a la época colonial.
Los pobladores de la región cuentan que el espíritu de este ex-mandatario pasea por sus ambientes y en la actualidad es posible verlo rondando por alguna de las ventanas circulares de la cúpula del Castillo la que fuéra en vida su habitación y su lugar favorito de descanso.
El Castillo del Loro entre la historia y el más allá
Se dice que allí aparecen fantasmas, espíritus que pasean por los salones, almas atormentadas de soldados y una misteriosa mujer que sólo se asoma a quienes no están acompañados. El hotel “Castillo del Loro” es un lugar singular ubicado en la localidad yungueña de Chulumani.
Situado a la entrada de la ciudad más importante de Sud Yungas, el Castillo está a dos horas y media de la ciudad de La Paz, el camino por carretera al comenzar el viaje es asfaltado y al llegar, es de tierra.
El Castillo del Loro fue construido en 1935 por orden del presidente José Luis Tejada Sorzano (1882-1938), quien apenas pudo conocer la obra terminada. Tanto el castillo como las casas de hacienda y el resto del parque ecológico eran de propiedad del presidente boliviano que gobernó Bolivia entre 1934 y 1936, cuando el país estaba en guerra con Paraguay.
La información que maneja la Gerencia del Hotel El Castillo del Loro dice que Tejada Sorzano tenía raíces peruanas por parte de su madre y debido a ese vínculo familiar heredó el título nobiliario de Conde de Alastaya. Añade que el título original fue otorgado al primer Conde, en 1589, por el rey Carlos III de España.
Es probable que ése haya sido el motivo por el que Tejada Sorzano hizo edificar un castillo en sus tierras, en 1935, con mano de obra de prisioneros de guerra paraguayos que levantaron la construcción creada por un diseñador extranjero, con el estilo arquitectónico característico de la época medieval escocesa (siglos XII y XIII).
Leyendas y fantasmas
José Luis Tejada Sorzano fue derrocado en 1936 y obligado a salir exiliado a Chile. Según afirman los pobladores de los alrededores una leyenda señala que el defenestrado gobernante tenía una amante en la comunidad de Chaco, a la que le prometió regresar después de acomodar a su familia en el vecino país. Sin embargo, dos años más tarde sufrió un paro cardíaco en el exilio. La mujer se enteró del deceso y habría decidido lanzarse de una de las cascadas para quitarse la vida.
Desde entonces, se especula de la aparición de fantasmas en la propiedad. Se comenta que en el castillo se ven pasar las sombras de una pareja y también se afirma que el fantasma de la despechada viuda deambula por el lugar, supuestamente para evitar que la amante se acerque.
Infraestructura
El Castillo, que ahora se ha convertido en un hotel, cuenta con siete habitaciones con baño privado, delicadamente decoradas, con muebles de la época que fueron construidos en 1935 por el entonces presidente de Bolivia, José Luis Tejada Sorzano, en plena guerra con el Paraguay, su principal mano de obra fueron los prisioneros de guerra.
Las casas de hacienda fueron construidas en 1800, pertenecieron a españoles colonizadores de la región. Su principal característica son las habitaciones en línea (todas con baño privado) y sus hermosos balcones que permiten visualizar el entorno natural del lugar.
El Castillo está hecho en su mayoría de piedra y tiene varios niveles en los que ahora se han habilitado las habitaciones para los huéspedes, éstas poseen lo necesario de la modernidad: luz y agua caliente.
La edificación se encuentra justo al frente de la comunidad Chaco, compuesta por 40 familias, la mayoría dedicada al cultivo de flores. La pequeña aldea está viendo cómo las actividades se reanudan en El Castillo después de muchos años, pues éste edificio se encontraba abandonado.
“El Castillo estuvo cerrado casi 15 años y tuvimos que reconstruirlo en gran parte, tardamos en ello casi dos años”, explica Fernando Álvarez Plata, uno de los nuevos propietarios. Agrega que tiene capacidad para 45 personas, un área de camping para unas 50 personas y dos espacios que son para estudiantes. En este espacio se colocaron varias camas que tienen un precio más económico. Sin duda, el hotel El Castillo del Loro es un lugar singular que, para quien viaja a los Yungas, es necesario conocer. Está ubicado a la entrada de Chulumani.
El hotel poco a poco se está convirtiendo en el lugar escogido de quienes quieren experimentar una interesante combinación de relax con adrenalina y naturaleza, una mezcla poco probable en otros lugares. Porque hay verdes y verdes. El hotel dispone de una reserva ecológica de 175 hectáreas, con ríos, cascadas, puentes y 16 kilómetros de senderos naturales, donde los huéspedes podrán practicar senderismo y disfrutar de diversas actividades de aventura. Se ofrece un servicio de guía gratuito para el parque ecológico.
En este lugar lo impactante de la naturaleza yungueña, que tiene características únicas, se mezcla con la historia del país y con el más allá.
El viaje
Para llegar a El Castillo del Loro se puede tomar flotas y uno que otro minibús que viajan hacia Chulumani, los cuales en el más absoluto desorden parten desde la esquina del ex surtidor de Villa Fátima.
Chulumani
Chulumani es otro de los muchos paradisíacos destinos turísticos dentro de la región de los Yungas en la ciudad de La Paz. Está ubicada al este de la ciudad y es la capital de la provincia Sud Yungas. Se alza aproximadamente a 1.740 metros sobre el nivel del mar y se encuentra a 123 kilómetros de la capital del departamento.
A esta población se llega en cerca de cuatro horas. La temperatura es bastante cálida en la región, haciendo una media anual de 26 grados centígrados. La región es conocida como destino turístico por las numerosas atracciones naturales que posee y como productora de coca, naranja y café. El pueblo es muy pintoresco donde se puede encontrar una gran variedad de frutas, coca fresca, lugares de diversión como karaokes y discotecas. También se pueden encontrar artesanías preciosas en madera que son un excelente suvenir de regalo.
más detalles sobre el novedoso hotel
Experiencia
El hotel poco a poco se está convirtiendo en el lugar escogido de quienes quieren experimentar una interesante combinación de relax con adrenalina y naturaleza
Cerrado
El Castillo estuvo cerrado casi 15 años y su reconstrucción tardó aproximadamente dos años. Lo que antes había eran sólo ruinas.
Para llegar
Para llegar a El Castillo del Loro se puede tomar flotas y uno que otro minibús que viajan hacia Chulumani, los cuales en el más absoluto desorden parten desde la esquina del ex surtidor de Villa Fátima.
Recomendaciones
Llevar ropa liviana para el día y abrigada para la noche, zapatos cómodos, lentes y gorra para el sol, abrigo impermeable para época de lluvias.
¿Como llegar ?
Partida Llegada Distancia(aprox)
La Paz Unduavi 44 km.
Unduavi El Castillo 19 km.
Departamento
La Paz
Region
Yungas
Provincia
Sud Yungas
Municipio
Yanacachi
Categoria
2.2.3. Monumentos, Edificios, Obras De Arquitectura
Jerarquia
Jerarquia Iii
Coordenadas
Latitud: -16.348722 Longitud: -67.82016
Temperatura
5 °C - 28 °C
Altitud
1890 M.s.n.m.
Fuente: http://www.milapaz.travel/atractivo_turistico/index/Castillo%20del%20Loro/274
Fuente: https://www.elpaisonline.com/index.php/editorial/item/263451-el-castillo-del-loro-entre-la-historia-y-el-mas-alla
Fuente : https://www.youtube.com/watch?v=UlcnSAIs_T8&feature=emb_logo
Llevar ropa liviana para el día y abrigada para la noche, zapatos cómodos, lentes y gorra para el sol, abrigo impermeable para época de lluvias.
¿Como llegar ?
Partida Llegada Distancia(aprox)
La Paz Unduavi 44 km.
Unduavi El Castillo 19 km.
Departamento
La Paz
Region
Yungas
Provincia
Sud Yungas
Municipio
Yanacachi
Categoria
2.2.3. Monumentos, Edificios, Obras De Arquitectura
Jerarquia
Jerarquia Iii
Coordenadas
Latitud: -16.348722 Longitud: -67.82016
Temperatura
5 °C - 28 °C
Altitud
1890 M.s.n.m.
Fuente: http://www.milapaz.travel/atractivo_turistico/index/Castillo%20del%20Loro/274
Fuente: https://www.elpaisonline.com/index.php/editorial/item/263451-el-castillo-del-loro-entre-la-historia-y-el-mas-alla
Fuente : https://www.youtube.com/watch?v=UlcnSAIs_T8&feature=emb_logo
Monumentos de La Paz monumento a GUALBERTO VILLARROEL LÓPEZ
Escultura estatuaria de bulto redondo, de tipo busto. Obra conjunta de W. Prado, F. Ramos y Eusebio Montealegre, realizada a base de bronce fundido en 1979. Está ubicada en la plaza Murillo, frente al Palacio de Gobierno de la zona Centro.
El busto que rinde homenaje a Gualberto Villarroel (1908-1946), trigésimo noveno Presidente de Bolivia, fue obsequiado al municipio por la promoción VL (45) del Colegio Militar del Ejército que lleva su nombre, con motivo del XXXIII (33) aniversario de su terrible muerte. El busto fue emplazado en 1979, al pie del histórico farol donde una muchedumbre irascible colgó el cuerpo sin vida de Villarroel, después que éste fue arrojado por un balcón del Palacio de Gobierno. Fue develado por el presidente David Padilla Arancibia, en medio de un acto al cual asistieron ministros de estado e instituciones cívicas y políticas, las mismas que depositaron ofrendas florales sobre la efigie del mandatario mártir.
Para saber mas sobre este ex presidente de Bolvia puede accesar
https://es.wikipedia.org/wiki/Gualberto_Villarroel
El busto que rinde homenaje a Gualberto Villarroel (1908-1946), trigésimo noveno Presidente de Bolivia, fue obsequiado al municipio por la promoción VL (45) del Colegio Militar del Ejército que lleva su nombre, con motivo del XXXIII (33) aniversario de su terrible muerte. El busto fue emplazado en 1979, al pie del histórico farol donde una muchedumbre irascible colgó el cuerpo sin vida de Villarroel, después que éste fue arrojado por un balcón del Palacio de Gobierno. Fue develado por el presidente David Padilla Arancibia, en medio de un acto al cual asistieron ministros de estado e instituciones cívicas y políticas, las mismas que depositaron ofrendas florales sobre la efigie del mandatario mártir.
https://es.wikipedia.org/wiki/Gualberto_Villarroel
Destinos turisticos el Glaciar de Sorata
Se puede VISITAR EL GLACIAR Y REALIZAR CAMINATAS POR SUS ALREDEDORES Y DISFRUTAR DE UNA AVENTURA INIGUALABLE
La cosecha de la hoja de la coca en Coroico
LA COSECHA DE LA HOJA MILENARIA ( COCA ), COROICO.
La vegetación es variada y abundante, con grandes plantaciones de café, coca y cítricos. Amplia variedad de aves (loros, palomas, perdices, uchis) y mamíferos (chancho de monte, monos, venados) etc
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Reservar hotel em Caranavi
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Monumentos de La Paz Monumento a JUAN JOSÉ PÉREZ
Obra del escultor W. Roeder, realizada a base de bronce fundido en Berlín, Alemania, en 1911. Está ubicada en la calle homónima de la zona de Sopocachi.
El busto que rinde homenaje a Juan José Pérez (1814-1880), héroe de la batalla del Alto de la Alianza, fue obsequiado al municipio por los jefes y oficiales del Regimiento Pérez 3ro de Infantería, al poco tiempo de terminarse la construcción de los predios del Colegio Militar. Inicialmente fue emplazado en unas jardineras de la avenida Eliodoro Villazón, frente al Colegio Militar, el mismo que fue demolió en 1948 para dar paso a la construcción de la Universidad Mayor de San Andrés. Por estos años, se consideró la reubicación del busto, en un acto público al cual asistieron los jefes y oficiales del Regimiento Pérez para conmemorar el CXXXIV (134) aniversario del natalicio de Juan José Pérez. Sin embargo, su traslado fue realizado en la década de 1970, cuando se suprimieron las jardineras para ampliar la vía vehicular. Este busto lleva un orificio en su parte frontal, producto del impacto de un proyectil, carga despedida en la revolución de 1946, días previos a la caída del gobierno del presidente Gualberto Villarroel.
Para saber mas puede consultar
https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Jos%C3%A9_P%C3%A9rez
El busto que rinde homenaje a Juan José Pérez (1814-1880), héroe de la batalla del Alto de la Alianza, fue obsequiado al municipio por los jefes y oficiales del Regimiento Pérez 3ro de Infantería, al poco tiempo de terminarse la construcción de los predios del Colegio Militar. Inicialmente fue emplazado en unas jardineras de la avenida Eliodoro Villazón, frente al Colegio Militar, el mismo que fue demolió en 1948 para dar paso a la construcción de la Universidad Mayor de San Andrés. Por estos años, se consideró la reubicación del busto, en un acto público al cual asistieron los jefes y oficiales del Regimiento Pérez para conmemorar el CXXXIV (134) aniversario del natalicio de Juan José Pérez. Sin embargo, su traslado fue realizado en la década de 1970, cuando se suprimieron las jardineras para ampliar la vía vehicular. Este busto lleva un orificio en su parte frontal, producto del impacto de un proyectil, carga despedida en la revolución de 1946, días previos a la caída del gobierno del presidente Gualberto Villarroel.
https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Jos%C3%A9_P%C3%A9rez
Destinos turisticos La Plaza Murillo
La Plaza Murillo es el lugar de emplazamiento de los edificios de los poderes Ejecutivo y Legislativo de Bolivia.
Está en el centro mismo de la ciudad de La Paz y fue nombrada así en honor a Pedro Domingo Murillo (1759-1810), patriota boliviano, mestizo y precursor de la independencia de este país.
La Plaza Murillo se caracteriza también por tener cientos de palomas que son alimentadas por mais y trigo que se vende en el lugar, es posible sacarse fotos con ellas pues suelen ser bien mansas
para saber mas sobre esta plaza puede consultar
https://es.wikipedia.org/wiki/Plaza_Murillo
Está en el centro mismo de la ciudad de La Paz y fue nombrada así en honor a Pedro Domingo Murillo (1759-1810), patriota boliviano, mestizo y precursor de la independencia de este país.
para saber mas sobre esta plaza puede consultar
https://es.wikipedia.org/wiki/Plaza_Murillo
Recetas de cocina Huminta al horno
La presentación de esta comida en cuanto a la emvoltura es la misma aunque puede variar un poco, la receta también es la misma que para las humintas a la olla
Ingredientes:
• 5 choclos tiernos
• 5 choclos maduros (jaka)
• 1/2 taza de manteca o aceite
• 2 cucharillas de anís
• 2 cucharas de sal
• 4 cucharillas de azúcar
• 4 quesillos.
Preparación:
1. Rallar con el cuchillo los granos del choclo y moler en batán (no muy fino). Una vez molido, agregar la manteca caliente y mezclar con una cuchara de palo. Añadir sal, azúcar, anís y un quesillo estrujado.
2. Si el choclo está maduro y la mezcla resulta seca, se añade huevo y leche según vaya necesitando.
3. Alistar dos de las chalas sanas, cruzadas por la parte ancha y al centro colocar una cucharada del preparado y dos tajadas de quesillo, tapar con otro poco de masa, cubrir este relleno con los extremos angostos de las chalas sobrepuestas, luego enrollar los costados de las mismas empaquetando.
4. Amarrar con las tiras ya preparadas. Cubrir la
base de una olla con los marlos del choclo y agregar agua hervida, una
cuchara de sal y otra de azúcar y colocar las humintas (para evitar que
se salga el jugo).
5. Una vez de terminar de ponerlas todas, cubrir con bastante chalas y tapar bien la olla. Dejar cocer durante una hora y media ó hasta que las chalas estén bien amarillas.”
• 5 choclos tiernos
• 5 choclos maduros (jaka)
• 1/2 taza de manteca o aceite
• 2 cucharillas de anís
• 2 cucharas de sal
• 4 cucharillas de azúcar
• 4 quesillos.
Preparación:
1. Rallar con el cuchillo los granos del choclo y moler en batán (no muy fino). Una vez molido, agregar la manteca caliente y mezclar con una cuchara de palo. Añadir sal, azúcar, anís y un quesillo estrujado.
2. Si el choclo está maduro y la mezcla resulta seca, se añade huevo y leche según vaya necesitando.
3. Alistar dos de las chalas sanas, cruzadas por la parte ancha y al centro colocar una cucharada del preparado y dos tajadas de quesillo, tapar con otro poco de masa, cubrir este relleno con los extremos angostos de las chalas sobrepuestas, luego enrollar los costados de las mismas empaquetando.
5. Una vez de terminar de ponerlas todas, cubrir con bastante chalas y tapar bien la olla. Dejar cocer durante una hora y media ó hasta que las chalas estén bien amarillas.”
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Monumentos de La Paz MONUMENTO A PEDRO DOMINGO MURILLO
Monumento escultórico estatuario compuesto por cinco figuras, cuatro estatuarias y una ornamental, ambos grupos de bulto redondo, de cuerpo entero, en diferentes posiciones. Entre las estatuarias está la principal, la que representa a Murillo, se encuentra sobre el pedestal en posición erguida, tiene 3 m de altura, con un peso aproximado de 2 t, lleva un estilo neoclásico, con traje de la época, sostiene en uno de sus brazos una capa y en el otro la proclama de la Junta Tuitiva. Las otras estatuas son alegorías de 2 m con 50 cm, con un peso aproximado de 1 ½ t, cuya representación es la siguiente: Ciudad de La Paz, simbolizada por una mujer en posición sedente, ubicada frente al pedestal; el Pueblo de La Paz, simbolizada por una mujer en posición erguida que lleva puesto un gorro frigio, ubicada a la izquierda del pedestal, representa a quienes lucharon por la libertad; y el Ángel en posición erguido, ubicado detrás del pedestal, que llevando una trompeta en una mano, simboliza el llamado libertario, y sosteniendo en la otra mano un ramo de laurel, simboliza la victoria alcanzada. Finalmente se encuentra el León, escultura ornamental, en posición erguida, de 80 cm, con un peso aproximado de 600 kgs, que se encuentra al lado derecho del pedestal, simbolizando el valor y el coraje de quienes participaron en la revolución. El monumento a Murillo está ubicado en la plaza homónima (el kilómetro cero del Estado Plurinacional) de la zona Centro.
La construcción del monumento fue decidida por el H. Concejo Departamental de La Paz en 1906, ya que se acercaba el primer centenario de la Revolución del 16 de Julio de 1809, y las autoridades municipales deseaban, desde hace tiempo atrás, erigir una obra que perpetuara el recuerdo de nuestros protomártires de la independencia. En 1908 el H. Concejo aprobó el proyecto Monumento a Murillo y nombró comisiones encargadas de realizar los trámites, gestionar fondos económicos y preparar los festejos cívicos.
Se asignó al artista italiano Ferruccio Cantele, quien en ese entonces se encontraba en la ciudad de La Paz, fungiendo como profesor de escultura del colegio Don Bosco, iniciar la obra y la fundición de las diferentes piezas que constituirían el monumento. Cantele partió a Roma, Italia, para cumplir su labor. Al cabo de algún tiempo, envió el diseño de una maqueta por medio del cónsul boliviano. Su proyecto inicial fue modificado por las comisiones, optándose finalmente por la fundición de un conjunto escultórico compuesto por cinco figuras, de las cuales cuatro eran alegóricas, según la maqueta que se conservaba en la secretaría del municipio, actualmente extraviada.
Cuando quedaron concluidas las piezas que constituirían el monumento, éstas fueron embarcadas en Génova con rumbo a Bolivia en abril de 1909. Al recibirse el parte telegráfico de su llegada a Antofagasta, a fines del mes de junio, se anunció que, al tiempo del desembarco, trece cajas cayeron al mar y 37 restantes continuaron el viaje. La estatuas que configuran el monumento llegaron después, por tren especial de equipaje. El 13 de julio del mismo año, Cantelle ingresó a la ciudad de La Paz, desde Challapampa hasta la plaza Murillo, acompañado del conjunto escultórico.
Para el emplazamiento del monumento, se asignó al español Miguel Nogué, maestro fachadista, construir un pedestal en piedra granito, el cual, sumado a la estatua de Murillo, hizo que el monumento alcance diez metros de altura desde el nivel del piso. Entre las piezas que sufrieron el naufragio, se encontraba el revestimiento del pedestal, mármol rojo de Verona, el cual fue remplazado momentáneamente con material del país, siendo éste sustituido después por el de Verona.
Se proyectó inaugurar el monumento a Murillo el 16 de julio; pero a siete días de esa fecha, apenas iniciada la sesión del H. Concejo, el cual pretendía formalizar un denso programa, se recibió un oficio del Poder Ejecutivo, dándose a conocer el Laudo arbitral argentino en la cuestión de límites territoriales entre Bolivia y Perú. Por lo cual, el Concejo decretó la absoluta suspensión de todas las actividades del Centenario. El monumento fue inaugurado el domingo 22 de agosto de 1909, develado por Héctor Ormachea, Presidente del H. Concejo Municipal. Más de ocho mil escolares desfilaron ese día.
Se ha comentado erróneamente que la estatua de Murillo fue una de las piezas que se perdió en el naufragio, lo cual es totalmente falso. Este comentario desprestigió la efigie de Murillo, comparándose arbitrariamente su imagen con la de un torero, lo que constituye otro craso error. Lo cierto es que cuando el monumento quedó inaugurado, éste no agradó mucho a la elite paceña, ya que no se explicó su composición.
Para saber mas sobre este personaje de la revolución paceña puede consultar
https://es.wikipedia.org/wiki/Pedro_Domingo_Murillo
Se asignó al artista italiano Ferruccio Cantele, quien en ese entonces se encontraba en la ciudad de La Paz, fungiendo como profesor de escultura del colegio Don Bosco, iniciar la obra y la fundición de las diferentes piezas que constituirían el monumento. Cantele partió a Roma, Italia, para cumplir su labor. Al cabo de algún tiempo, envió el diseño de una maqueta por medio del cónsul boliviano. Su proyecto inicial fue modificado por las comisiones, optándose finalmente por la fundición de un conjunto escultórico compuesto por cinco figuras, de las cuales cuatro eran alegóricas, según la maqueta que se conservaba en la secretaría del municipio, actualmente extraviada.
Para el emplazamiento del monumento, se asignó al español Miguel Nogué, maestro fachadista, construir un pedestal en piedra granito, el cual, sumado a la estatua de Murillo, hizo que el monumento alcance diez metros de altura desde el nivel del piso. Entre las piezas que sufrieron el naufragio, se encontraba el revestimiento del pedestal, mármol rojo de Verona, el cual fue remplazado momentáneamente con material del país, siendo éste sustituido después por el de Verona.
Se proyectó inaugurar el monumento a Murillo el 16 de julio; pero a siete días de esa fecha, apenas iniciada la sesión del H. Concejo, el cual pretendía formalizar un denso programa, se recibió un oficio del Poder Ejecutivo, dándose a conocer el Laudo arbitral argentino en la cuestión de límites territoriales entre Bolivia y Perú. Por lo cual, el Concejo decretó la absoluta suspensión de todas las actividades del Centenario. El monumento fue inaugurado el domingo 22 de agosto de 1909, develado por Héctor Ormachea, Presidente del H. Concejo Municipal. Más de ocho mil escolares desfilaron ese día.
Se ha comentado erróneamente que la estatua de Murillo fue una de las piezas que se perdió en el naufragio, lo cual es totalmente falso. Este comentario desprestigió la efigie de Murillo, comparándose arbitrariamente su imagen con la de un torero, lo que constituye otro craso error. Lo cierto es que cuando el monumento quedó inaugurado, éste no agradó mucho a la elite paceña, ya que no se explicó su composición.
Para saber mas sobre este personaje de la revolución paceña puede consultar
https://es.wikipedia.org/wiki/Pedro_Domingo_Murillo
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Recetas de cocina Arroz con leche
Sus ingredientes son arroz cocido herbido en leche, se le acompaña con canela en polvo y clavo de olor
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Monumentos de La Paz Monumento a JOSÉ MARTÍ
Obra realizada en base a una lámina de bronce cortado y repujado en 1994; se desconoce su autor. Está ubicada en la plazoleta homónima, entre las calles Boquerón, Canónigo Ayllón y Luis Crespo de la zona de San Pedro.
El busto que rinde homenaje a José Martí (1853-1895), político y escritor cubano, fue obsequiado al municipio por el Movimiento de Solidaridad con el Pueblo de Cuba, con motivo de la conmemoración de su natalicio. La Alcaldía cedió el espacio público, en el cual se erigió en la parte central una peana con un zócalo y dos pilares separados, en cuya base inferior sostiene la efigie de Martí y en su parte superior sostiene una estrella, símbolo de la bandera cubana. El Movimiento de Solidaridad con el Pueblo de Cuba hizo colocar una placa en la parte superior del pilar derecho que recuerda una frase hecha por Martí, con la siguiente inscripción: “En pie, con los ojos alegres de los trabajadores, se saludan, de un pueblo a otro, los hombres nuevos americanos”.
En 2000 el Instituto Cultural y de Amistad Boliviano Cubano recordó en la plazoleta el CXLVII (147) aniversario del natalicio de José Martí. En 2003 el Comité de Solidaridad con los Pueblos, al igual que otras instituciones culturales, conmemoraron en la plazoleta el 50 aniversario del asalto al cuartel Moncada (llevada a cabo el 26 de julio de 1953 por 135 guerrilleros, comandados por Fidel Castro).
Para saber mas sobre este personaje puede consultar
https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Mart%C3%AD
El busto que rinde homenaje a José Martí (1853-1895), político y escritor cubano, fue obsequiado al municipio por el Movimiento de Solidaridad con el Pueblo de Cuba, con motivo de la conmemoración de su natalicio. La Alcaldía cedió el espacio público, en el cual se erigió en la parte central una peana con un zócalo y dos pilares separados, en cuya base inferior sostiene la efigie de Martí y en su parte superior sostiene una estrella, símbolo de la bandera cubana. El Movimiento de Solidaridad con el Pueblo de Cuba hizo colocar una placa en la parte superior del pilar derecho que recuerda una frase hecha por Martí, con la siguiente inscripción: “En pie, con los ojos alegres de los trabajadores, se saludan, de un pueblo a otro, los hombres nuevos americanos”.
En 2000 el Instituto Cultural y de Amistad Boliviano Cubano recordó en la plazoleta el CXLVII (147) aniversario del natalicio de José Martí. En 2003 el Comité de Solidaridad con los Pueblos, al igual que otras instituciones culturales, conmemoraron en la plazoleta el 50 aniversario del asalto al cuartel Moncada (llevada a cabo el 26 de julio de 1953 por 135 guerrilleros, comandados por Fidel Castro).
Para saber mas sobre este personaje puede consultar
https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Mart%C3%AD
Postales de La Paz
Hay muchissimas fotos que podrian ser tomadas como postales, una de ellas es esta
ATARDECER, CAMINO A LOS YUNGAS
La Paz de noche
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El Ekeko dios de la abundancia
Es un dios de la abundancia, fecundidad y alegría. Asimismo es una manifestación cultural de Bolivia, donde ya se ha hecho costumbre rendirle culto. Es un ídolo que se cree provee de abundancia al hogar donde se le tributaba ofrendas de alcohol y cigarrillos.
Para saber mas puede acesar
https://es.wikipedia.org/wiki/Ekeko
Para saber mas puede acesar
https://es.wikipedia.org/wiki/Ekeko
Monumentos de La Paz Monumento a MELVIN JONES
Obra realizada a base de bronce fundido en 1999; se desconoce su autor. Se encuentra en una jardinera entre la avenida Argentina y la calle Rosendo Villalobos de la zona de Miraflores.
El busto que rinde homenaje a Melvin Jones (1879-1961), filántropo fundador del Club de Leones a nivel internacional, fue obsequiado al municipio por el Club de Leones Kantuta (fundado el 21 de octubre de 1999 en La Paz). La Alcaldía concedió el espacio público y se encargó del emplazamiento del busto en el lugar donde actualmente se encuentra. Fue develado en acto público el 16 de enero del año 2000, con la asistencia de autoridades municipales, personajes destacados del ámbito cívico paceño y del mencionado club.
Para saber mas puede acceder
https://es.wikipedia.org/wiki/Melvin_Jones
El busto que rinde homenaje a Melvin Jones (1879-1961), filántropo fundador del Club de Leones a nivel internacional, fue obsequiado al municipio por el Club de Leones Kantuta (fundado el 21 de octubre de 1999 en La Paz). La Alcaldía concedió el espacio público y se encargó del emplazamiento del busto en el lugar donde actualmente se encuentra. Fue develado en acto público el 16 de enero del año 2000, con la asistencia de autoridades municipales, personajes destacados del ámbito cívico paceño y del mencionado club.
https://es.wikipedia.org/wiki/Melvin_Jones
Reservar hotel en la Comunidad Yumani
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Recetas de cocina Barras de mani
Tambien conocidas como tabletas de mani
Las típicas tablillas de maní podrían fácilmente pasar por barras que comercializan grandes marcas. Y no están lejos, solo que estas aún mantienen su forma tradicional de elaborarse, y quizá a ello se deba su sabor irresistible.
Ingredientes:
Preparación:
Picar el empanizao, agrega este ingrediente a una olla con un poco de agua y al fuego lento. Momento después agrega el azúcar y deja en el fuego hasta que se derrita. Una vez que esté derretido, para saber si está en su punto, con una cuchara saque un poco y deje caer en un recipiente con agua.
Al momento palpe un poco de la preparación que vertió y si está dura, quiere decir que está en su punto. Si es así, saque la olla un momento del fuego como cinco minutos. Después vuelva a poner la olla y agregue el maní poco a poco, sin dejar de batir. Cuando adquiera cierto espesor, puede poner en cualquier molde, que no sea de plástico, mejor si es de madera y dejar reposar hasta que seque.
Después de este paso ya están listos para ser degustado.
Las típicas tablillas de maní podrían fácilmente pasar por barras que comercializan grandes marcas. Y no están lejos, solo que estas aún mantienen su forma tradicional de elaborarse, y quizá a ello se deba su sabor irresistible.
Ingredientes:
- 1/2 medio kilo de maní
- 2 kilos de empanizao para hacer tablillas (azucarado)
- 3/4 taza de azúcar
- Agua
Preparación:
Picar el empanizao, agrega este ingrediente a una olla con un poco de agua y al fuego lento. Momento después agrega el azúcar y deja en el fuego hasta que se derrita. Una vez que esté derretido, para saber si está en su punto, con una cuchara saque un poco y deje caer en un recipiente con agua.
Después de este paso ya están listos para ser degustado.
Destinos turisticos Montaña Huayna Potosi
DOCUMENTAL CLIMBING HUAYNA POTOSÍ
Documental elaborado por la Secretaria Departamental de Turismo y Culturas del Gobierno Autónomo Departamental de La Paz, escalando el nevado del Huayna Potosí
Nevado Huayna Potosi
El Nevado de Huayna Potosí, se encuentra enclavado en una de las cadenas más importantes de los Andes Orientales de Bolivia conocida como Cordillera Real. Su nombre deriva del idioma aymara que significa “Joven Potosí”, con la forma de una imponente pirámide de hielo con tres caras. Este macizo tiene dos cumbres elevadas, la primera ubicada al norte con una altura de 6.088 m.s.n.m. y la del sur a 5.920 m.s.n.m. Para acceder a este majestuoso conjunto de roca, hielo y nieve es necesario partir desde la Ciudad de La Paz distante a 52 kilómetros con dirección a la Población de Zongo, continuar por el desvío hacia la mina Milluni y la represa de Zongo hasta llegar a la base del nevado y el Refugio Huayna Potosí. Desde este punto se inicia el ascenso hacia sus cumbres. Entre las rutas más conocidas se tienen las vías normales sobre las caras del nevado este, norte y sur denominada “ruta de los franceses”, la cara oeste, vía de Lyon y la vía del triángulo.
La historia de los ascensos a este nevado se remonta a 1877 y 1898, época en la cual se llevaron a cabo los primeros intentos de alcanzar su cumbre. El primer ascenso exitoso a su cima fué realizado el año 1919 por los alemanes Rudolf Dienst y O. Lohse. A partir de 1950, este nevado junto a los macizos Condoriri, IlIampu e IIlimani ha sido objeto de masivas incursiones de montañistas extranjeros, deportistas aficionados y jóvenes aventureros, convirtiéndose en una de las cumbres más codiciadas por los escaladores de la Cordillera Real. La mejor temporada para su visita es durante los meses de mayo hasta octubre; es recomendable tomar los servicios de una agencia operadora especializada en turismo de montaña.
Recomendaciones
Chompa tipo polar, gorra, guantes y sobre guantes, lentes de glaciar, zapatos doble cuero, ropa interior anti-transpirante y caliente.
¿Como llegar ?
Partida Llegada Distancia(aprox)
La Paz El Alto 13 km.
El Alto Planta de Zongo 30 km.
Planta de Zongo Nevado Huayna Potosi 9 km.
Para saber mas puede leer
Documental elaborado por la Secretaria Departamental de Turismo y Culturas del Gobierno Autónomo Departamental de La Paz, escalando el nevado del Huayna Potosí
Nevado Huayna Potosi
El Nevado de Huayna Potosí, se encuentra enclavado en una de las cadenas más importantes de los Andes Orientales de Bolivia conocida como Cordillera Real. Su nombre deriva del idioma aymara que significa “Joven Potosí”, con la forma de una imponente pirámide de hielo con tres caras. Este macizo tiene dos cumbres elevadas, la primera ubicada al norte con una altura de 6.088 m.s.n.m. y la del sur a 5.920 m.s.n.m. Para acceder a este majestuoso conjunto de roca, hielo y nieve es necesario partir desde la Ciudad de La Paz distante a 52 kilómetros con dirección a la Población de Zongo, continuar por el desvío hacia la mina Milluni y la represa de Zongo hasta llegar a la base del nevado y el Refugio Huayna Potosí. Desde este punto se inicia el ascenso hacia sus cumbres. Entre las rutas más conocidas se tienen las vías normales sobre las caras del nevado este, norte y sur denominada “ruta de los franceses”, la cara oeste, vía de Lyon y la vía del triángulo.
¿Como llegar ?
Partida Llegada Distancia(aprox)
La Paz El Alto 13 km.
El Alto Planta de Zongo 30 km.
Planta de Zongo Nevado Huayna Potosi 9 km.
Para saber mas puede leer
https://es.wikipedia.org/wiki/Huayna_Potos%C3%AD
Fuente: https://youtu.be/obxj8z20PJU
Una cruzada para levantar “maldición” a revolucionarios de 1809 llega al Papa
Nota de prensa que salio publicada en el periodico Página Siete el día domingo 8 de Julio de 2018 en las páginas 22 y 23
Días después de la Revolución del 16 de julio de 1809, un obispo lanzó la excomunión contra los patriotas hasta su séptima generación. “¡Demonios!, ¡malditos!”, les gritaban mientras los perseguían. Sus descendientes no se sienten afectados por la “maldición”, pero quieren que se levante.
Ivone Juárez / La Paz
“¡Demonios!, ¡malditos!, ¡endemoniados!”, eran los gritos de quienes perseguían a los revolucionarios del 16 de julio de 1809, sobre todo a los que huyeron de la persecución españolas hasta la zona de los Yungas.
A los patriotas liderados por Pedro Domingo Murillo, que se levantaron contra la corona española e instalaron un nuevo gobierno en La Paz, no sólo los perseguía la muerte y la miseria -porque fueron despojados de todos sus bienes-, sino también la maldición” de la excomunión lanzada en tres oportunidades, entre el 26 de septiembre y 5 de octubre de 1809, por el obispo de La Paz Remigio La Santa y Ortega.
Los descendientes de los patriotas que se levantaron el 16 de julio de 1809. Se trataba de una invocación a la “espada de San Pedro para destrozar a los alzados”, sus familias, hasta la séptima generación, que fue hecha pública en la ciudad para disuadir a los rebeldes.
Esta “maldición” o anatema significaba que los revolucionarios y sus descendientes no podían recibir los sacramentos, como el bautizo, el matrimonio, los santos óleos antes de morir, ni ser enterrados en los cementerios, que estaban en los atrios de los templos.
El 27 de septiembre de 1809, desde Yrupaya (sic), el obispo La Santa emitió el primer edicto que declaraba a los rebeldes “malditos del Eterno Padre, del hijo y del Espíritu Santo”.
“Mandamos a todos los fieles Cristianos, les nieguen todo auxilio, favor y ayuda; que no les comuniquen ni traten (...) negándoles el habla enteramente”, decía el primer documento que condenaba a la excomunión a los que entonces eran llamados “alzados”.
Juan Reyes Aramayo y Genoveva Loza recopilaron estos edictos del obispo La Santa y Ortega en el libro Los hechos del primer grito libertario en la América Hispana en inicio de la Guerra de la Independencia (2004) con el afán de iniciar una cruzada ante el Vaticano para que la excomunión sea levantada, como una reivindicación a la memoria de los revolucionarios.
Su última acción fue enviar una carta abierta al Papa Francisco para que levante ésta, que fue una especie de “maldición” para los héroes de la Revolución del 16 de julio con el objetivo de disminuirlos.
El argumento de Reyes y de Loza, esgrimido en la carta a Francisco, es que la excomunión “se aplicó sin cumplir ninguna de las disposiciones del Concilio de Trento, del Código Canónico, como ser admoniciones, citaciones, procedimientos, plazos, procesos, etcétera”. En 2006, estos investigadores hicieron su primer pedido, que aseguran llegó hasta el Vaticano.
“La excomunión no se hizo efectiva con los descendientes de los revolucionarios, pero pedimos que se levante como una justa reivindicación a la memoria de nuestros héroes, que sólo lucharon por nuestra libertad”, dice Juan Reyes.
Los restos de los héroes de la Revolución del 16 de julio de 1809, en el templo de San Francisco. Perseguidos por la “espada de San Pedro”
Después del 5 de octubre, cuando el obispo La Santa y Ortega lanza el primer edicto de excomunión contra Pedro Domingo Murillo, Juan Pedro Indaburo, Juan Bautista Sagárnaga, Mariano Graneros, Pedro José Indaburo y otros revolucionarios, entre los que también figuraban sacerdotes -como se lee en el edicto-, la situación de éstos, que en su gran mayoría habían huido a los Yungas de La Paz, fue devastadora. Fueron perseguidos por ejércitos de indígenas comandados por religiosos católicos, que usaban la “excomunión como una espada”.
“La excomunión fue el factor principal para el descalabro del movimiento patriota”, dice el general en retiro Luis Sánchez, quien prepara una saga de tres novelas históricas relacionadas con la Revolución del 16 de julio de 1809.
“Con la autoridad de Dios Omnipotente (…) excomulgamos y entregamos a Satanás a los cabezas de alzamiento que se nombrarán con claridad y distinción (…) los declaramos malditos del Eterno Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”, sentenciaba el edicto que sirvió para despertar el terror en la población paceña católica.
En uno de los apartados de su trabajo, Luis Sánchez recupera la carta de uno de los revolucionarios, Arnaldo, quien junto a Lanza y otros llegó hasta Huancané, huyendo de la persecución, y se refiere al efecto que provocó la excomunión.
“Estoy bien gracias al Creador (...) Lanza ha reunido más de 5.000 hombres y estamos sitiando a los ensotanados de Irupana desde el día 14 (…) El obispo y sus frailes, casi todos los párrocos de la región, han organizando batallones de 600 a 800 hombres, para combatirnos. Los curas requisan casa por casa repartiendo bendiciones e indulgencias, a tiempo de esgrimir la excomunión como si fuera espada. Están convenciendo a la gente”, escribió Arnaldo.
En el trabajo de Sánchez también se lee que los revolucionarios que huían de Chicaloma, donde también fueron perseguiros por los batallones dirigidos por los religiosos, mientras iban en dirección al río Solacama, escuchaban “¡Malditoooos!... ¡Demonioooos!... los gritos que provienen de las alturas (...) acoso permanente de los indios fanatizados por los curas”.
Sánchez aclara en su investigación que la excomunión lanzada por el obispo Remigio La Santa y Ortega fue ilegal porque no consideraba disposiciones papales que anulaban la posibilidad de aplicar este castigo en casos políticos, como se trató la Revolución del 16 de julio de 1809.
“Así habría sido interpretado por monseñor La Santa en 1809 para el caso de la rebelión de los paceños contra la autoridad real, sin considerar que disposiciones papales posteriores anulaban esa posibilidad de lucha religioso -política”, se lee en su trabajo.
Sin embargo, los descendientes de los revolucionarios de 1809 piden que el Vaticano levante esa excomunión. “Es como enmendar un agravio de la Iglesia contra unas personas cuyo único error fue querer ser libres. Nos maldijeron porque nuestros antepasados soñaron con la libertad”, dice Carlos Gerl, descendiente del protomártir Pedro Domingo Murillo.
Su madre, Betty Pardo, hija de Dora Guitérrez Crespo, nieta de Murillo, asegura que la excomunión nunca se cumplió con su familia ni con sus antepasados, porque la Iglesia Católica jamás les negó ningún sacramento. “He vivido feliz toda mi vida, esa excomunión nunca representó nada porque fue sólo un acto de rebeldía del obispo La Santa”, afirma. Sin embargo, también considera que es de justicia que la Iglesia levante la “maldición” que el obispo La Santa y Ortega lanzó en 1809 contra los héroes a los que La Paz les debe 209 años de libertad.
Un cuadro sobre la ejecución de Pedro Domingo Murillo. El obispo “castigó” a la Virgen del Carmen
El levantamiento del 16 de julio del 1809 contra la corona española despertó del tal manera la ira del obispo de La Paz Remigio La Santa y Ortega, que éste no dudó incluso en excomulgar y “castigar” la imagen de la Virgen del Carmen, cuya celebración fue aprovechada por los patriotas paceños para iniciar su revuelta.
“El obispo castigó y excomulgó la imagen de la Virgen del Carmen que sacaron en procesión el 16 de julio de 1809. Él, en persona, la castigó, la encerró en una cripta del templo de San Agustín”, afirma el historiador Carlos Gerl.
El investigador añade que se cuenta que La Santa y Ortega al intentar arrancarle la corona a la imagen, incluso le sacó el peluquín. “La Virgen quedó calva”, afirma Gerl.
De acuerdo con el investigador Juan Reyes, durante la Revolución de julio, el obispo La Santa y Ortega fue exiliado a Río Abajo, pero huyó hasta Irupana, Yungas, donde organizó a los religiosos e indígenas en ejércitos para perseguir y acabar con los “alzados”. “Les da cargos militares a los curas y organiza ejércitos. Pide municiones a Cochabamba y se parapeta en Irupana”, afirma Reyes.
Hasta Yungas huyeron los protomártires, donde muchos encontraron la muerte en manos de los ejércitos organizados por el obispo La Santa y Ortega.
Días después de la Revolución del 16 de julio de 1809, un obispo lanzó la excomunión contra los patriotas hasta su séptima generación. “¡Demonios!, ¡malditos!”, les gritaban mientras los perseguían. Sus descendientes no se sienten afectados por la “maldición”, pero quieren que se levante.
Ivone Juárez / La Paz
“¡Demonios!, ¡malditos!, ¡endemoniados!”, eran los gritos de quienes perseguían a los revolucionarios del 16 de julio de 1809, sobre todo a los que huyeron de la persecución españolas hasta la zona de los Yungas.
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| Los descendientes de los patriotas que se levantaron el 16 de Julio de 1809 |
A los patriotas liderados por Pedro Domingo Murillo, que se levantaron contra la corona española e instalaron un nuevo gobierno en La Paz, no sólo los perseguía la muerte y la miseria -porque fueron despojados de todos sus bienes-, sino también la maldición” de la excomunión lanzada en tres oportunidades, entre el 26 de septiembre y 5 de octubre de 1809, por el obispo de La Paz Remigio La Santa y Ortega.
Los descendientes de los patriotas que se levantaron el 16 de julio de 1809. Se trataba de una invocación a la “espada de San Pedro para destrozar a los alzados”, sus familias, hasta la séptima generación, que fue hecha pública en la ciudad para disuadir a los rebeldes.
Esta “maldición” o anatema significaba que los revolucionarios y sus descendientes no podían recibir los sacramentos, como el bautizo, el matrimonio, los santos óleos antes de morir, ni ser enterrados en los cementerios, que estaban en los atrios de los templos.
El 27 de septiembre de 1809, desde Yrupaya (sic), el obispo La Santa emitió el primer edicto que declaraba a los rebeldes “malditos del Eterno Padre, del hijo y del Espíritu Santo”.
“Mandamos a todos los fieles Cristianos, les nieguen todo auxilio, favor y ayuda; que no les comuniquen ni traten (...) negándoles el habla enteramente”, decía el primer documento que condenaba a la excomunión a los que entonces eran llamados “alzados”.
Su última acción fue enviar una carta abierta al Papa Francisco para que levante ésta, que fue una especie de “maldición” para los héroes de la Revolución del 16 de julio con el objetivo de disminuirlos.
El argumento de Reyes y de Loza, esgrimido en la carta a Francisco, es que la excomunión “se aplicó sin cumplir ninguna de las disposiciones del Concilio de Trento, del Código Canónico, como ser admoniciones, citaciones, procedimientos, plazos, procesos, etcétera”. En 2006, estos investigadores hicieron su primer pedido, que aseguran llegó hasta el Vaticano.
“La excomunión no se hizo efectiva con los descendientes de los revolucionarios, pero pedimos que se levante como una justa reivindicación a la memoria de nuestros héroes, que sólo lucharon por nuestra libertad”, dice Juan Reyes.
Los restos de los héroes de la Revolución del 16 de julio de 1809, en el templo de San Francisco. Perseguidos por la “espada de San Pedro”
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| Un cuadro sobre la ejecución de pedro Domingo Murillo |
“La excomunión fue el factor principal para el descalabro del movimiento patriota”, dice el general en retiro Luis Sánchez, quien prepara una saga de tres novelas históricas relacionadas con la Revolución del 16 de julio de 1809.
“Con la autoridad de Dios Omnipotente (…) excomulgamos y entregamos a Satanás a los cabezas de alzamiento que se nombrarán con claridad y distinción (…) los declaramos malditos del Eterno Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”, sentenciaba el edicto que sirvió para despertar el terror en la población paceña católica.
En uno de los apartados de su trabajo, Luis Sánchez recupera la carta de uno de los revolucionarios, Arnaldo, quien junto a Lanza y otros llegó hasta Huancané, huyendo de la persecución, y se refiere al efecto que provocó la excomunión.
“Estoy bien gracias al Creador (...) Lanza ha reunido más de 5.000 hombres y estamos sitiando a los ensotanados de Irupana desde el día 14 (…) El obispo y sus frailes, casi todos los párrocos de la región, han organizando batallones de 600 a 800 hombres, para combatirnos. Los curas requisan casa por casa repartiendo bendiciones e indulgencias, a tiempo de esgrimir la excomunión como si fuera espada. Están convenciendo a la gente”, escribió Arnaldo.
En el trabajo de Sánchez también se lee que los revolucionarios que huían de Chicaloma, donde también fueron perseguiros por los batallones dirigidos por los religiosos, mientras iban en dirección al río Solacama, escuchaban “¡Malditoooos!... ¡Demonioooos!... los gritos que provienen de las alturas (...) acoso permanente de los indios fanatizados por los curas”.
Sánchez aclara en su investigación que la excomunión lanzada por el obispo Remigio La Santa y Ortega fue ilegal porque no consideraba disposiciones papales que anulaban la posibilidad de aplicar este castigo en casos políticos, como se trató la Revolución del 16 de julio de 1809.
“Así habría sido interpretado por monseñor La Santa en 1809 para el caso de la rebelión de los paceños contra la autoridad real, sin considerar que disposiciones papales posteriores anulaban esa posibilidad de lucha religioso -política”, se lee en su trabajo.
Sin embargo, los descendientes de los revolucionarios de 1809 piden que el Vaticano levante esa excomunión. “Es como enmendar un agravio de la Iglesia contra unas personas cuyo único error fue querer ser libres. Nos maldijeron porque nuestros antepasados soñaron con la libertad”, dice Carlos Gerl, descendiente del protomártir Pedro Domingo Murillo.
Su madre, Betty Pardo, hija de Dora Guitérrez Crespo, nieta de Murillo, asegura que la excomunión nunca se cumplió con su familia ni con sus antepasados, porque la Iglesia Católica jamás les negó ningún sacramento. “He vivido feliz toda mi vida, esa excomunión nunca representó nada porque fue sólo un acto de rebeldía del obispo La Santa”, afirma. Sin embargo, también considera que es de justicia que la Iglesia levante la “maldición” que el obispo La Santa y Ortega lanzó en 1809 contra los héroes a los que La Paz les debe 209 años de libertad.
Un cuadro sobre la ejecución de Pedro Domingo Murillo. El obispo “castigó” a la Virgen del Carmen
El levantamiento del 16 de julio del 1809 contra la corona española despertó del tal manera la ira del obispo de La Paz Remigio La Santa y Ortega, que éste no dudó incluso en excomulgar y “castigar” la imagen de la Virgen del Carmen, cuya celebración fue aprovechada por los patriotas paceños para iniciar su revuelta.
“El obispo castigó y excomulgó la imagen de la Virgen del Carmen que sacaron en procesión el 16 de julio de 1809. Él, en persona, la castigó, la encerró en una cripta del templo de San Agustín”, afirma el historiador Carlos Gerl.
El investigador añade que se cuenta que La Santa y Ortega al intentar arrancarle la corona a la imagen, incluso le sacó el peluquín. “La Virgen quedó calva”, afirma Gerl.
De acuerdo con el investigador Juan Reyes, durante la Revolución de julio, el obispo La Santa y Ortega fue exiliado a Río Abajo, pero huyó hasta Irupana, Yungas, donde organizó a los religiosos e indígenas en ejércitos para perseguir y acabar con los “alzados”. “Les da cargos militares a los curas y organiza ejércitos. Pide municiones a Cochabamba y se parapeta en Irupana”, afirma Reyes.
Hasta Yungas huyeron los protomártires, donde muchos encontraron la muerte en manos de los ejércitos organizados por el obispo La Santa y Ortega.
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