Guias de turismo en La Paz

 Para quien desee contratar un guia turistico sin tener que pasar por una agencia de viajes lo puede hacer, la Gobernación de La Paz tiene registrado en una base de datos en su página web una serie de personas que trabajan en este ramo con sus respectivos teléfonos celulares, Se puede encontra informaón en el siguiente enlace

http://rantenah.com/75E1

Destinos turisticos Iglesia de Italaque

Iglesia de Italaque

La Iglesia de Italaque, fue declarada monumento nacional por su importancia histórica y en reconocimiento al valor arquitectónico de su construcción, lo que constituye un orgullo para la población y la región circundante. En su interior alberga la imagen de la Virgen del Carmen que es la patrona que les brinda protección y les concede bendiciones. En 1975 un incidente en el interior del templo provocó un incendio de grandes proporciones que afectó a la infraestructura. Las paredes y las pinturas quedaron deterioradas en varios segmentos habiendo colapsado el techo. Asimismo el púlpito, las columnas y el retablo del altar mayor. Se dañaron en el siniestro varios de los frescos que retrataban la vida de los campesinos de la región.

Actualmente se permiten las visitas a sus instalaciones, en épocas festivas existe una demostración de danzas originarias, siendo la más famosa la de los sikuris. Italaque significa “zampoña” un instrumento musical de viento de escala pentatónica, otros autores señalan que el nombre de la comunidad que se estableció en el lugar se refiere a los sufrimientos de la comunidad producto de severos cambios geológicos ocurridos en la zona.

Recomendaciones

Llevar ropa liviana para el día y abrigada para la noche, zapatos cómodos para caminatas largas, lentes y gorra para el sol, medicamentos para mal de altura y protector solar.

Departamento

La Paz

Región

Altiplano Norte

Provincia

Camacho 

Municipio

Mocomoco

Categoria

2.2.3. Monumentos, Edificios, Obras De Arquitectura

Jerarquia

Jerarquia Ii

Coordenadas

Latitud: -15.484408 Longitud: -69.1681635

Temperatura

6 °C - 25 °C

Altitud

3080 M.s.n.m.

Fuente: http://www.milapaz.travel/atractivo_turistico/index/iglesia_de_italaque/140

Los Kallawayas

Conocidos como los médicos de los Incas es una cultura ancestral que esta ubicada en departamento de La Paz en Charazani en la provincia Bautista Saavedra, esta recibio la declaracion de Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Jumanidad por la Unesco

Charazani esta a 280 kilometros al norte de La Paz y a 3000 metros sobre el nivel del mar sobre una cabezera de valle

Se la conoce tambien como cultura kallawaya y perdura hasta muestros dias, esta cultura aparece en la era Tiwuanacota

Para saber mas puede accesar

https://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_kallawaya

Destinos turisticos Iglesia de Ichoca

Iglesia de Ichoca

La Iglesia de Ichoca, se encuentra a 26 kilómetros al este de la tranca de Tablachaca. Es una de las infraestructuras religiosas representativas de la región, debido a que mantiene las características más relevantes y significativas de la arquitectura colonial rural. De este monumento se destaca su torre con base de piedra y pared de adobe, donde se admira en lo alto un campanario con techo de madera; un diseño arquitectónico que muestra el proceso de la simbiosis andino católica, de creencias, fe, valores socioculturales, cosmovisiones y modos de vida espiritual.

En el interior de la capilla, se presenta un altar de tres calles finamente decoradas, albergando imágenes

Recomendaciones

Ropa liviana para el día y abrigada para la noche, lentes, gorra para el sol y zapatos cómodos para caminar; botiquín de primeros auxilios, protector solar y medicamentos para el mal de altura.

Departamento

La Paz

Regioó

Valles Interandinos Sur

Provincia

Inquisivi

Municipio

Ichoca

Categoria

2.2.4. Lugares De Interés Histórico

Jerarquia

Jerarquia Ii

Coordenadas

Latitud: -17.14215 Longitud: -67.182408

Temperatura

4 10 °C

Altitud

3632 M.s.n.m.

Para saber mas puede consultar https://es.wikipedia.org/wiki/Ichoca

Fuente: http://www.milapaz.travel/atractivo_turistico/index/iglesia_de_ichoca/266

Spot Priscila Quiroga – La Paz Ecoeficiente

Spot puiblicitario de La Paz ecoeficiente con la participación de la presentadora de televisión Priscila Quiroga

Fuente: https://www.youtube.com/watch?v=nuu0CB_yVBI

Destinos turisticos Ciudadela Arqueologica de Huarcamarca o Warkamarka

Ciudadela Arqueológica de Huarcamarca, se encuentra a dos horas de distancia de la Población de Mocomoco. Está formada por construcciones de piedra y barro a manera de bloques, constituyendo un conjunto habitacional por la presencia de casas dispuestas en grupos que están alrededor de un patio central, con las puertas orientadas hacia este lugar. El nombre que lleva esta localidad se debe a dos expresiones que provienen de la lengua aymara: warka que se refiere a un ser huraño o en estado salvaje y marka que es pueblo, es decir comunidad de pobladores que son poco comunicativos.

En la actualidad, este sitio arqueológico se encuentra rodeado de vegetación que imposibilita tener una visibilidad total de sus estructuras. Es un lugar que puede ser visitado para tener una aproximación a las culturas andinas que habitaron la región. Su filiación y datación aún están siendo investigadas, pero es un sitio de importancia cultural para los comunarios, cuyo grado de conservación es regular por estar expuesto a los cambios climáticos. La mejor época de visita es durante los meses secos es decir mayo a septiembre.

Jardin de los dioses, Huarcamarca.

Warqha (nombre dada a los pobladores Aymaras), se ubica en el Municipio de Mocomoco de la Provincia Camacho. Es una de las culturas precedentes a los señoríos Aymaras y al Kollasuyo en la época Inca, cuyas ruinas lograron sobrevivir a lo largo del tiempo. Su territorio comprendían los actuales municipios de Mocomoco, Humanata y Puerto Acosta de la Provincia Camacho.

La desaparición de esta cultura es todo un misterio y se carece de investigaciones que puedan profundizar sobre su diversidad de saberes, prácticas y conocimientos. Según estudios realizados sobre los restos encontrados en Huarcamarca, la ubica entre el 200 A.C y 500 D.C. aproximadamente.

Sus paisajes formados por un bosque de rocas, miradores con acceso a todo el valle, las ruinas y complejos arqueológicos de la cultura Huarcas, hacen que el lugar parezca encantado y lleva ese místico ambiente que acoge hacia lo desconocido. En el lugar se puede apreciar:

- La ciudadela arqueológica, construcciones rectangulares ligada a la forma de vida de los señores Aymaras con fuertes señales de división territorial, y otras muy influenciadas por la expansión incaica como las estructuras circulares y rectangulares.

- Complejo arqueológico y espiritual “Amaypatxa” (cerro de los muertos), comprende calles empedradas, plazas, cercos, construcciones de piedra de diferente tamaño que posiblemente fueron las viviendas

- Parque agrícola y arqueológico de Huatascapa, se encuentran las terrazas agrícolas y andenes conservadas hasta la actualidad.

- La música y danza del Sikuri, hecha con instrumentos de viento en base a cañutos de caña en forma de órganos, son parte de su identidad siendo uno de las músicas ancestrales mejor conservadas hasta hoy.

Ven y conoce este hermoso y mística tierra de Huarcamarca, lleno de encanto ubicada en el norte de La Paz.

Síntesis basada en comentarios del Arqueólogo Boris Bernal Mancilla.

Recomendaciones

Llevar ropa liviana para el día y abrigada para la noche, zapatos cómodos para caminatas largas, lentes y gorra para el sol, medicamentos para mal de altura y protector solar.

Departamento

La Paz

Región

Altiplano Norte

Provincia

Camacho

Municipio

Mocomoco

Categoria

2.1.

Legado Arqueológico

Jerarquia

Jerarquia Ii 

Coordenadas

Latitud: -15.458873 Longitud: -69.037576

Temperatura

6 °C - 25 °C

Altitud

3080 M.s.n.m. 

Fuente

http://www.milapaz.travel/atractivo_turistico/index/ciudadela_arqueologica_de_huarcamarca/138

Spot Cacho Mendieta – La Paz Ecoeficiente

Spot publicitario con el reconocido actor Cacho Mendieta

Fuente: https://www.youtube.com/watch?v=dKIDlnsc9Uk

Destinos turisticos Iglesia de Guaqui

Iglesia de Guaqui

 Iglesia de Guaqui, la Localidad de Guaqui tiene entre sus atractivos turísticos más importantes a la Iglesia Apóstol Santiago, ubicada en la parte norte de la plaza principal, constituyéndose asi en el referente del pueblo. Guaqui está sobre los 3.819 m.s.n.m. y a 96 kilómetros de la Ciudad de La Paz.

El templo se construyó entre los años 1625 y 1784, edificada completamente de piedra, su estilo arquitectónico responde al barroco mestizo. La construcción se levantó sobre un lugar sagrado para habitantes de la región. El propósito de los conquistadores era extirpar en los indígenas lo que ellos consideraban como “idolatría y paganismo es decir que los nativos pretendían reemplazar la fe católica por sus usos y costumbres.

Su fachada presenta dos torres que sirven como campanarios, la puerta principal es de arco a medio punto. A sus extremos se puede observar columnas salomónicas construidas con piedras pertenecientes a la cultura Tiahuanaco y decoradas con características salomónicas. En el interior del templo se tiene una espléndida decoración que se considera un referente de la Escuela del Callao. Se destaca la presencia del color dorado, imágenes como vírgenes, querubines, tronos, príncipes y ángeles. Entre los pintores que crearon estas obras se destaca el maestro Leonardo Flores. La fe en los milagros que realiza el Apóstol Tata Santiago, atrae a muchos peregrinos que provienen de diferentes lugares del país, quienes aprovechan para pedir al “Tata” salud, fortaleza y bienestar familiar.

Recomendaciones

Llevar ropa liviana para el día y abrigada para la noche, zapatos cómodos, lentes y gorra para el sol, abrigo impermeable para época de lluvias y protector solar.

¿ Como llegar ?

Partida                                      Llegada              Distancia(aprox)

El Alto (Terminal interprovincial)  Desvío Tiwanaku      56 km. 

Desvío Tiwanaku                            Guaqui                     18 km. 

Guaqui                                           Desaguadero            23.7 km.

Departamento

La Paz

Región

Altiplano Norte

Provincia

Ingavi

Municipio

Guaqui 

Categoria

2.2.3. Monumentos, Edificios, Obras De Arquitectura

Jerarquia

Jerarquia Iii

Coordenadas

Latitud: -16.596644 Longitud: -68.8390777

Temperatura

4.5 28 °C

Altitud

3839 M.s.n.m. 

Para saber mas puede consultar 

https://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_Guaqui

Fuente: http://www.milapaz.travel/atractivo_turistico/index/iglesia_de_guaqui/204

PON TUS RESIDUOS A CIRCULAR - RECICLAJE

Poner la basura organizada en cada contenedor en este video le explicamos como hacer

Fuente: https://youtu.be/_83bQervc_A

Monumentos de La Paz MONUMENTO AL CAPITÁN JOSÉ RAFAEL ALARCÓN VIDANGOS

Monumento escultórico estatuario de bulto redondo, de tipo cuerpo entero, en posición erguido. Obra del escultor italiano Giuseppe Magnani, realizada en mármol en 1917. Se encuentra en la plaza homónima, entre la avenida Julio Patiño y Enrique Costas (también conocida como calle 15) de la zona de Calacoto.

El monumento que rinde homenaje al capitán José Alarcón, primera víctima fatal en la historia de la aviación boliviana, fue erigido gracias a los círculos militares, que se encargaron de convocar a concurso público para encontrar el diseño apropiado. El monto que demandó la obra fue cubierto gracias a la colecta que inició el Ejercito con el apoyo de los empleados de la Bolivian Railway, del periódico El Diario y de otros grupos civiles. El monumento fue erigido inicialmente sobre una jardinera de la avenida Perú. En el frontis del pedestal, los militares colocaron una placa de homenaje póstumo, con el siguiente grabado:

“Capitán José Alarcón

Que al acercarse a las etéreas salas

ofrecióle a la patria el corazón y

con él sus primeras graves alas

enero, 1917”.

Después de permanecer algunos años en la avenida Perú, el monumento fue reubicado en la zona de Calacoto. Mediante Ordenanza Municipal Nº 600/2008, el Gobierno Municipal nominó el espacio público donde actualmente se encuentra como plaza Cap. José Alarcón.

José Alarcón (La Paz, 1885 – Argentina, 1917). Muy joven se presentó al Regimiento Avaroa I de Caballería, sentó plaza y abrazó la carrera de armas. En 1916 el presidente Ismael Montes gestionó becas para preparar personal aeronáutico nacional en la escuela de aviación El Palomar de Argentina. Alarcón, con el grado de capitán, fue destinado a esa destacada institución, junto a Horacio Vásquez y René Pareja. Estos militares se convirtieron en los primeros pioneros de la aviación boliviana y en un verdadero orgullo para el ejército nacional.

Durante una práctica, la mañana del 23 de enero de 1917, la máquina que piloteaba a una altura de más de 50 m, se precipitó a tierra, arrastrándolo fatalmente en su caída (piloteaba el biplano “Henri Farman Gnomo” de 50 H. P.). El equipo de emergencias fue a su encuentro, pero vanos fueron los esfuerzos por salvar la vida del piloto, quien falleció por las secuelas del impacto. Sus restos mortales fueron repatriados por vía ferroviaria desde Argentina, tardaron varios días en llegar a La Paz. El 7 de febrero de 1917 fueron sepultados con todos los honores en el Cementerio General, con la asistencia de varios círculos cívicos y militares de la ciudad.

Por Randy Chávez García y Carlos Gerl

Fotografía Sami Rendón

— con Karinna Lara Lomar, Natalia Carrizo, Luis Oporto Ordóñez y 22 personas más.

Destinos turisticos Iglesia de Chojña

Iglesia de Chojña

La iglesia de Chojña, se encuentra ubicada al lado de la plaza principal de la población, fué construida en tiempos de la Colonia. Actualmente ha sido refaccionada por los comunarios. Posee dos torres, cada una con una campana de bronce. Su estructura tiene una sola nave central alargada en forma de cruz latina; en su interior cuenta además con imágenes de santos y vírgenes.

El “Tata San Pedro” es el patrono de la comunidad y a quien veneran y rinden culto en el mes de junio. También se conservan en sus ambientes algunos cuadros coloniales con temática religiosa los cuales los comunarios y los religiosos cuidan con especial celo.

Recomendaciones

Llevar ropa abrigada, zapatos cómodos, lentes y gorra para el sol, abrigo impermeable para época de lluvias y protector solar.

¿ Como llegar ?

Partida             Llegada      Distancia (aprox)

Plaza Murillo   Ceja, El Alto     12.6 km
Ceja, el Alto     Patacamaya      92.6 km
Patacamaya     San Pedro de Curahura de Carangas 69.9 km

Departamento

La Paz

Región

Altiplano Sur

Provincia

Villarroel

Municipio

San Pedro De Curahuara

Categoria

2.2.3. Monumentos, Edificios, Obras De Arquitectura

Jerarquia

Jerarquia I

Coordenadas

Latitud: -17.655411 Longitud: -68.053257

Temperatura

4 °C - 10 °C

Altitud

3866 M.s.n.m.

Fuente: http://www.milapaz.travel/atractivo_turistico/index/iglesia_de_chojna/201

Spot Mamani Mamani – La Paz Ecoeficiente

Spor La Paz ecoeficiente con el reconocido pintor Mamani Mamani

Fuente: https://www.youtube.com/watch?v=kqxsQV4U4R4

Vea el momento en que personas caen de un cuarto piso en la UPEA

El día de ayer 7 estudiantes perdieron la vida tras caer desde un cuarto piso en la Universidad Publica de El Alto UPEA al ceder la baranda tras una serie de empujones según se ve en el video.

Las imágenes son fuertes

Lista de heridos

1.- Limberth Lucana Arcaya, de 21 años de edad, se encuentra en el Hospital Norte.

2.- Iván Paredes Chambi, de 20 años de edad, se encuentra en el hospital Cordes.

3.- Carla Quispe Valdez, de 20 años de edad, se encuentra en el hospital Cordes.

4.- Ascencia Marisol Verástegui, de 27 años de edad, se encuentra en el hospital Cordes.

Lista de fallecidos

1.- Raúl Cadena Choque, de 21 años de edad, falleció en la UPEA.

2.- Genio Estaban Mamani Justo, de 21 años, falleció en el hospital Holandés.

3.- Saúl Yerko Mamani Sirpa, de 23 años de edad, falleció en el hospital Holandés.

4.- Dany César Jaño Rodrigo, de 23 años de edad, falleció en el hospital Holandés.

5.- Tania Roque Choque, de 22 años de edad, falleció en el Hospital Cordes

6.- Laila Suazo Machaca, de 21 años de edad, falleció en la UPEA.

7.- Anahi Chipana Lifonso, 21 años de edad, falleció en la UPEA.

Fuente: https://youtu.be/4NAc1kyX3OU

Momunentos de La Paz Monumento al PEPINO Y CH’UTA

Obras del escultor Miguel Ángel Tórrez, realizadas en cemento en 2009. Están ubicadas sobre una casa cultural municipal, entre la avenida Héroes del Pacífico y la calle Reyes Cardona de la zona de Bajo Tejar.

 El Pepino y Ch’uta, que recuerdan a los personajes más alegres del carnaval paceño, fueron obsequiados al municipio por el presidente de la Asociación de Comparsas del Carnaval Paceño, Javier Escalier, en 2009. El escultor Tórrez creó efigies del pepino y ch’uta en base a una fotografía proporcionada por la División de Nominación de Espacios Públicos (actual Unidad de Patrimonio Inmaterial e Investigación Cultural), la cual fue plasmada en cemento revestido con pátina de bronce. Fue emplazado en la plaza 27 de Mayo en abril de 2009, aunque la Federación de Comparsas anunció entregarlo el día del tradicional entierro del pepino, en el lugar donde se encontraba la estatua a la Madre, la cual fue desmontada de su lugar. Fue develado en acto público, al que asistieron autoridades municipales, representantes de la Junta de Vecinos, de la Asociación de Comparsas del Carnaval Paceño y vecinos del lugar.

Con el emplazamiento del Pepino y Ch’uta se pensó nominar al espacio público como plazoleta del Folclore; pero a solicitud de la presidenta vecinal, fue reubicada la escultura a la Madre en el eje central de la plaza. El conjunto escultórico también fue reubicado al lugar donde actualmente se encuentra.

PEPINO Y CH’UTA

Conjunto escultórico conformado por dos estatuas de bulto redondo, de cuerpo entero, en posiciones erguidas, con las efigies de un Pepino y un Ch’uta. Individualmente, tienen una altura de 2 m con 60 cm y su peso aproximado es de 1 t. Obras del escultor Miguel Ángel Tórrez, realizadas en cemento en 2009. Están ubicados sobre una casa cultural municipal, entre la avenida Héroes del Pacífico y la calle Reyes Cardona de la zona de Bajo Tejar.

Con el emplazamiento del Pepino y Ch’uta se pensó nominar a la plaza 27 de Mayo como plazoleta del Folclore; pero a solicitud de la presidenta vecinal, la alcaldía reubicó el conjunto escultórico del Pepino y Ch'uta sobre una Casa Cultural y restituyó la escultura a la Madre en la plaza 27 de Mayo.

El Pepino

Desde mediados del siglo XIX, la participación de arlequines, dominós, figaros, toreros, pajes y diablos en el Carnaval Paceño dio un nuevo matiz a la festividad. Con los años, la población paceña adaptó el Pierrot europeo a través del Pepino. En 1908, Foto Cordero registró la imagen de la Comparsa Nueva Marina del Placer, en la que se aprecia por primera vez el personaje del Pepino en el Carnaval Paceño. Del mismo modo, un año después también se fotografió a la comparsa Los Holandeses, donde se aprecia en ambos extremos la presencia de pierrots. Probablemente, el origen del nombre Pepino corresponde al significado del Pierrot, el que en su época era visto como un personaje ingenuo. Así, Pepino significa “cosa insignificante, de poco o ningún valor” (Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española).

Sin embargo, se dice que el término de Pepino probablemente provenga de un personaje uruguayo del siglo XIX. Juan José “Pepe” Podestá, quien habría creado en la década de 1870 un payaso con el nombre de “Pepino el 88”, confeccionando para ello un disfraz. Al parecer, este personaje vino a la ciudad de La Paz para presentar un espectáculo de circo. Los paceños habrían quedado impresionados con la actuación del payaso y para perpetuar su obra designaron al personaje carnavalero con el seudónimo de Pepino.

En relación a la máscara en el vestuario del Pepino, los “cuernos”, que son generalmente tres, son una innovación a partir del K’usillo andino, dado que los Pierrots se maquillaban el rostro de blanco y usaban una gorguera (adorno hecho de lienzo plegado y alechugado) en el cuello, lo que en el traje de los pepinos es una cenefa. Actualmente, algunas caretas incorporan cuernos que se asemejan a las del arlequín. También el Pepino paceño viste un traje de una sola pieza con encajes y, generalmente, de dos colores. Porta una bolsita con mixtura que riega al público, aunque últimamente lleva más bien espumas artificiales para rociar. En una mano agarra un mata suegra, elaborado de cartón prensado, o también un “chorizo” (especie de porra de aproximadamente 70-80 cm., confeccionada con trazos de tela), que le sirve para propinar golpes a los espectadores o bailarines (Rossells, 2009:115).

El Ch’uta

El Ch’uta es de origen rural, aymara y campesino. Se cree que las localidades de Corocoro y Caquiaviri, ambas en la provincia Pacajes del departamento de La Paz, dieron origen al personaje y a la danza. No obstante, el baile de los ch’utas no se limita a estos territorios, pues también se practica en otras varias comunidades altiplánicas del departamento, así como en la ciudad de La Paz (Rossells, 2009: 128). El término Ch’uta “es una palabra mestiza que nació como una forma despectiva de llamar al mestizo, ya que había adoptado la vestimenta que impusieron los españoles y otros extranjeros, pero con aditamentos autóctonos, de acuerdo a la región y las circunstancias. El Ch’uta se puede aseverar que proviene de ch’ukhuña que significa según Bertonio coser oficio de zapatero, sastres, o también de ch’ukhuthapiña, que es coser una cosa con otra juntando” (Cusicanqui, 2008:373). Asimismo, según Félix Layme, el mismo término haría referencia al “Joven nativo amestizado”, a un “antiguo pantalón” (65). Indagando en el origen del primer sentido que utiliza Layme, el mismo fue presentado por Rigoberto Paredes, probablemente a inicios del siglo XX, en una recopilación de vocablos aymaras.

En base a los términos utilizados por Cusicanqui, Layme y Paredes, podemos afirmar que el término Ch’uta proviene de la designación que los hacendados y sectores de la élite daban a los indígenas amestizados o mestizos, que habían adoptado la vestimenta española y que trabajaban como pongos en las haciendas, sobre todo desde mediados del siglo XIX hasta 1952, momento en que se eliminó nominalmente el pongueaje. La prenda identificadora para esta designación sería, probablemente, el pantalón, cosido y recosido, que con el paso de las épocas habría permitido configurar la danza del Ch’uta. Por ello, actualmente en la urbe paceña se escucha arengar: “Ch’uta ch’ina ch’ukuta”, que literalmente quiere decir “Ch’uta trasero cosido”, como una forma de recordarle al personaje su origen en la vestimenta y la clase social. También la chaqueta, el luch’u, la faja y el awayu complementan el disfraz del Ch’uta.

Respecto a la voz en falsete de los ch’utas, habrían sido los mismos pongos amestizados quienes dieron origen, ridiculizando con voces impostadas el habla de los hacendados o extranjeros. Las palabras de los ch’utas son más desinhibidas porque se esconden en una máscara que les cubre: “La careta es de alambre milimétrico aprensada en un molde, tiene pintado sobre el fondo rosado ojos celestes, boca y nariz pegada a la careta, bigote retorcido tipo Kaiseriano; barba cuadrada. Sobre la falsa peluca lleva un lluch’u algunos agregan el sombrero de acuerdo a la época” (Cusicanqui, 2008: 374). El mismo autor continúa en relación al lugar de origen y razón de creación de las máscaras del Ch’uta:

En la ciudad de Corocoro como se demostró existían varias colonias de extranjeros como: ingleses, turcos, libaneses, sirios y como en el Carnaval todo es permitido, los trabajadores mineros ridiculizaban a los extranjeros que vivían y es una de las razones para que el ch’uta tenga los ojos celestes, la cara rosada, bigote kaiseriano, las barbas y cabellos blancos (Cusicanqui, 2008:377).

Para saber mas sobre el chuta puede ver si siguiente enlace

https://es.wikipedia.org/wiki/Chuta_cholero

Para aprender y saber mas sobre el pepino puede ver el siguiente link

https://es.wikipedia.org/wiki/Pepino_(personaje)