Esta es una historia verdadera que sucedio en La Paz, una persona desaparecida hace ya 4 anos que se suman a las ya varias que ya desaparecieron y hast la fecha no se sabe su paradero y si siguen vivas o fueron víctimas de trafico de órganos, uno de los negocios más lucrativos detrás del narcotráfico
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La Paz ciudad del cielo
Aqui arriba, el eterno sube y baja: es vertigo y geografía. Las calles escalan el infinito y los puentes y las flores desafian los barrancos. Vivimos en alto contraste, buscando ese pedcito de Sol que nos caliente el cuerpo
Ven al encuentro
Ven al encuentro
Monumento a CRISTÓFORO COLOMBO o Cristobal Colon
La colonia italiana residente en La Paz, a un año de conmemorarse el centenario del nacimiento de la República de Bolivia, en un acto de cariño a la ciudad que los acogió, obsequió al municipio la efigie de Cristóforo Colombo (1440-1506), considerado descubridor de América. Mediante Ordenanza Municipal del 9 de febrero de 1926, la Alcaldía autorizó a la colonia erigir el monumento en el centro de la avenida 16 de Julio. Sobre el frontis del pedestal de mármol blanco, los italianos hicieron tallar en tres líneas, lo siguiente: “Cristóforo Colombo, 12 de octubre de 1492. Navigare necesse est vivire non necesse” (Navegar es necesario, vivir no lo es).
Obra del escultor italiano Giuseppe Graciosa, realizada en mármol blanco en 1926. Está ubicado en el paseo El Prado de la avenida 16 de Julio de la zona Centro.
Para saber más puede accesar el siguiente enlace
https://es.wikipedia.org/wiki/Crist%C3%B3bal_Col%C3%B3n
Obra del escultor italiano Giuseppe Graciosa, realizada en mármol blanco en 1926. Está ubicado en el paseo El Prado de la avenida 16 de Julio de la zona Centro.
Para saber más puede accesar el siguiente enlace
https://es.wikipedia.org/wiki/Crist%C3%B3bal_Col%C3%B3n
La Paz destino turistico del mundo
Conservamos la sabiduria de nuestros antepasados en nuestras sagradas Wakás ( espacios geográficos con alta carga energética) donde nuestros sabis amautas y mama Tállas nos comunican con imponentes Apus ( entidades tutelares que habitan en las montanas ) y achachilas ( viejos y sabios espiritus que habitan en la naturaleza ). Tenemos en la sangre la dualidad energética del chachawarmi ( la dualidad de energías masculinas y femeninas ) y la sólida estructura metafísica de la Chakana ( cruz andina ) que rigen nuestros tiempos, nuestras fiestas y nuestra fé.
La Paz destino turistico cultural del mundo
En agosto, mes de la Pachamama , celebramos el surgimiento de un nuevo recorrido turistico para promocionar nuestra cultura como innegable valor patrimonial para el asombro de turistas locales e internacionales
El recorrido La Paz mística, esoterica y vivencial ofrece una propuesta innovadora gracias a los valores que nos han dejado nuestros pueblos ancestrale de Los Andes
El recorrido La Paz mística, esoterica y vivencial ofrece una propuesta innovadora gracias a los valores que nos han dejado nuestros pueblos ancestrale de Los Andes
Monumento a MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA
El monumento que rinde homenaje a Miguel de Cervantes (1547-1616), escritor afamado universalmente por su obra “El Quijote de la Mancha”, fue obsequiado por el Ayuntamiento de Madrid al municipio, en conmemoración del CDXV (415) aniversario de la fundación de la ciudad de La Paz (20 de octubre de 1963). Fue develado en la plaza España con la asistencia de Federico Fortún Sanjinés, Presidente interino de la República, Rafael Ferrer Segreras, Embajador de España en Bolivia, autoridades políticas y administrativas. Mediante Ordenanza Municipal la Alcaldía declaró la “Semana de Cervantes” y nombró al ilustre personaje “Corregidor Ad-Perpetuam de la ciudad de La Paz”. El embajador Ferrer, al hacer entrega de la estatua y finalizando su discurso, pronunció estas palabras: “Veo con satisfacción erigida la apoteósica de Cervantes en esta tierra que él amara entrañablemente, hasta el punto de haber pedido el cargo de corregidor”. Cuatro placas que fueron emplazadas en cada uno de los lados del pedestal, con motivo de la inauguración, fueron sustraídas en 2009.
Las placas actuales fueron emplazadas con motivo de la refacción integral de la plaza España (una corresponde a los datos de la plaza y la otra contiene parte de la biografía de Miguel de Cervantes), cuyo acto de entrega fue realizado el 22 de mayo de 2010, con la asistencia del Dr. Juan Del Granado, entonces Alcalde Municipal de La Paz. A los pies del monumento se armó con plantines, las imágenes de Sancho Panza y Don Quijote de la Mancha. “Cervantes, el autor español cuya obra cumbre es Don Quijote, quiso, en la época de la Colonia, ocupar el cargo de Intendente de Nuestra Señora de La Paz; de ahí el homenaje”, explicó el burgomaestre. También señaló como lección histórica para los bolivianos: “La plaza España es ahora un símbolo de hermandad en este nuevo tiempo que vive el país y el mundo, donde todos somos iguales. Queda atrás la época de la Colonia”.
Obra fundida en el taller español Hermanos Codina a base de bronce fundido en 1963. Está ubicado en la plaza España, entre las calles Víctor Sanjinés, Méndez Arcos, Gregorio Reynolds y Luís Uría de la Oliva de la zona de Sopocachi.
para saber maś puede acceder
https://es.wikipedia.org/wiki/Miguel_de_Cervantes
Las placas actuales fueron emplazadas con motivo de la refacción integral de la plaza España (una corresponde a los datos de la plaza y la otra contiene parte de la biografía de Miguel de Cervantes), cuyo acto de entrega fue realizado el 22 de mayo de 2010, con la asistencia del Dr. Juan Del Granado, entonces Alcalde Municipal de La Paz. A los pies del monumento se armó con plantines, las imágenes de Sancho Panza y Don Quijote de la Mancha. “Cervantes, el autor español cuya obra cumbre es Don Quijote, quiso, en la época de la Colonia, ocupar el cargo de Intendente de Nuestra Señora de La Paz; de ahí el homenaje”, explicó el burgomaestre. También señaló como lección histórica para los bolivianos: “La plaza España es ahora un símbolo de hermandad en este nuevo tiempo que vive el país y el mundo, donde todos somos iguales. Queda atrás la época de la Colonia”.
Obra fundida en el taller español Hermanos Codina a base de bronce fundido en 1963. Está ubicado en la plaza España, entre las calles Víctor Sanjinés, Méndez Arcos, Gregorio Reynolds y Luís Uría de la Oliva de la zona de Sopocachi.
para saber maś puede acceder
https://es.wikipedia.org/wiki/Miguel_de_Cervantes
La Paz mistica y cultural - Turismo accesible - Turismo especializado
La agencia Municipal Para el Desarrollo Turistico La Paz Maravillosa a trabajado a lo largo de este ano en la diversificación de la oferta turistica de nuestra ciudad, logrando presentar tres nuevos recorridos turisticos. Estos han sido planeados con los actores directos a través de disenos, análisis y rcopilación de información
- Tour La Paz mistica Esta propuesta que que invita a conocer la cultura , los rituales y las creencias visitando lugares sagrados de la ciudad, Una experiencia para alimentar el alma y conocer de cerca la sabiduria de los pueblos ancestrales de los Andes con un guiaje profesional y especializado
- Turismo accesible Recorridos turisticos disenados y adaptados para personas con discapacidad. cada recorrido turistico contempla elementos que permiten un mejor acceso a las infraestructuas además de sistemas y servicios adecuados para brindar información: lenguaje de senas o lectura braile, guia narrador y gia lazarillo
- Turismo especializado aviculturismo. El avistamiento y registro de aves en su habitat natural permite a la ciudad de La Paz posicionarse como destino de turismo especializado, siendo el aviculturismo una actividad que mueve a 76 millones de turistas y un aproximado de 215 billones de dolares en el mundo
Sorata
Sorata es un valle de clima templado y paisaje maravilloso, situado al pie del nevado Illampu. Existen varios paseos por los alrededores del pueblo, como el que va al seminario de Espada y a las pequeñas cascadas del río San Cristóbal. Al norte del pueblo se encuentra la gruta de San Pedro con una hermosa y gran laguna interna.
Es un valle ubicado en los Yungas
OTRA DE SUS SINGULARES CALLES
COMO LLEGAR
Transporte público con salidas diarias del Cementerio General de la ciudad de La Paz, hacia la población de Sorata.
Para saber mas puede consultar
https://es.wikipedia.org/wiki/Sorata
SORATA LA PERLA ANDINA.
Sorata es un valle de clima templado y paisaje maravilloso, situado al pie del nevado Illampu. Existen varios paseos por los alrededores del pueblo, como el que va al seminario de Espada y a las pequeñas cascadas del río San Cristóbal. Al norte del pueblo se encuentra la gruta de San Pedro con una hermosa y gran laguna interna.
La artesanía en tejidos es relevante en la población, es así que se pueden encontrar chompas, gorros, guantes y los paneles o cuadros en tela con paisajes y rasgos nativos finamente acabados, que son muy característicos de la zona.
OTRA DE SUS SINGULARES CALLES
COMO LLEGAR
Transporte público con salidas diarias del Cementerio General de la ciudad de La Paz, hacia la población de Sorata.
Para saber mas puede consultar
https://es.wikipedia.org/wiki/Sorata
SORATA LA PERLA ANDINA.
Sorata es un valle de clima templado y paisaje maravilloso, situado al pie del nevado Illampu. Existen varios paseos por los alrededores del pueblo, como el que va al seminario de Espada y a las pequeñas cascadas del río San Cristóbal. Al norte del pueblo se encuentra la gruta de San Pedro con una hermosa y gran laguna interna.
Monumento CHEMAMULL
Las estatuas mapuches Chemamull (ser de madera) fueron obsequiadas por la presidenta chilena Michelle Bachelet a su homólogo boliviano Evo Morales, en conmemoración de las celebraciones del bicentenario de la Revolución del 16 de Julio de 1809. Bachelet también hizo entrega de una placa de madera, revestida en su frontis con una lámina metálica, en la cual se grabó lo siguiente: “Para nuestros hermanos de Bolivia en su Bicentenario, el homenaje de Chile a las primeras voces de independencia en nuestra América del Sur”. El mandatario boliviano dispuso que el Gobierno Municipal optara emplazarlas en un lugar conveniente. De esta manera fueron situadas en el lugar donde actualmente se encuentran, el 15 de julio de 2009, a un día de su entrega. Al develado asistieron autoridades municipales y el cuerpo diplomático de Chile, las estatuas fueron descubiertas en medio de rituales realizados por un “yatiri” chileno y su semejante boliviano.
Obra del escultor mapuche Antonio Paillafil, realizada en madera roble en 2009. Están ubicados en una jardinera de la avenida Montenegro de la zona de Achumani.
Obra del escultor mapuche Antonio Paillafil, realizada en madera roble en 2009. Están ubicados en una jardinera de la avenida Montenegro de la zona de Achumani.
Vídeo promocional del programa "La Paz Ciudad del Cielo” a ser difundido por TLC - Discovery
Nuestra ciudad ya tiene una marca, ahora es momento de que “La Paz, Ciudad del Cielo” se conozca en el mundo. Luego de un trabajo conjunto con una gran red televisiva internacional, Discovery y TLC develarán los secretos de nuestra ciudad a 19 países, posicionando a La Paz como un destino turístico del mundo.
Fuente: https://www.youtube.com/watch?v=zKrN9drM4mM
Fuente: https://www.youtube.com/watch?v=zKrN9drM4mM
Destinos turisticos Museo subacuatico
Ubicación
Ubicado a orillas del lago Titicaca, muestra los tesoros del mismo, esta a solo unos minutos antes de de cruzar el estrecho de Tiquina se encuentra la comunidad de Ojjelaya donde se ubica el complejo arqueológico subacuático denominado en aymara Sanka Putu, que en español significa “Hueco de fuego”.
La tradición oral del lugar dice que esta era una ciudad de grandes dimensiones, donde se trabajaba con metal. Hace unos años, cuando se realizaron las excavaciones en la zona se encontró unos 1.000 fragmentos de cerámica y 4.000 piezas de restos óseos.
Roux informó que el nivel del agua en la época de Tiwanaku IV (500 d.C. - 800 d.C.) y Formativo Tardío (200 a.C. - 500 d.C.) estaba de cinco a 12 metros debajo del nivel actual, 3.910 metros.
Entre los años 700 y 800 d.C., la región se inundó y lo que hoy es el complejo arqueológico quedó bajo el agua. Por esta razón, muchos de los artefactos hallados están conservados.
Con datos del periodico Página Siete
Fuente: https://www.paginasiete.bo/cultura/2018/10/14/diplomatico-realizara-la-primera-expedicion-al-museo-subacuatico-196846.html
Fuente: https://www.youtube.com/watch?v=ss3Zzmd-K2I
Ubicado a orillas del lago Titicaca, muestra los tesoros del mismo, esta a solo unos minutos antes de de cruzar el estrecho de Tiquina se encuentra la comunidad de Ojjelaya donde se ubica el complejo arqueológico subacuático denominado en aymara Sanka Putu, que en español significa “Hueco de fuego”.
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| Un arqueologo ensena una de las piezas que estan en el fondo de la localidad lacustre |
Roux informó que el nivel del agua en la época de Tiwanaku IV (500 d.C. - 800 d.C.) y Formativo Tardío (200 a.C. - 500 d.C.) estaba de cinco a 12 metros debajo del nivel actual, 3.910 metros.
Entre los años 700 y 800 d.C., la región se inundó y lo que hoy es el complejo arqueológico quedó bajo el agua. Por esta razón, muchos de los artefactos hallados están conservados.
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| Una vista panoramica del frontis del repositorio que se encuentra en Ojjelaya |
Fuente: https://www.paginasiete.bo/cultura/2018/10/14/diplomatico-realizara-la-primera-expedicion-al-museo-subacuatico-196846.html
Fuente: https://www.youtube.com/watch?v=ss3Zzmd-K2I
Munumento a Isabel la Católica
En 1924 la colonia española de La Paz, organizada con el nombre de Sociedad Española de Beneficencia (fundada el 16 de abril de 1881), a fin de ayudar solidariamente a los españoles residentes, se sumó a los festejos de los bolivianos para celebrar el primer centenario de la República, conformando el Comité Monumento a Bolivia de Isabel la Católica. Esta organización fue respaldada por un comité boliviano establecido en Barcelona, España. De esta forma, fue obsequiada la efigie de Isabel la Católica, Reina de Castilla (1474 - 1504), al municipio, que simboliza el descubrimiento de América bajo el amparo de la reina. Sobre su pedestal sobresale una escultura alegórica de alto relieve, que representa al Imperio Español estrechando la mano de la República de Bolivia, como signo de amistad.
Mediante Ordenanza Municipal del 27 de septiembre de 1926, la Alcaldía autorizó a la colonia española erigir el monumento en el eje central del parque del Óvalo. De esta forma, el espacio público, que en sus inicios fue construido para servir como distribuidor de vías, fue conocido como plaza Isabel la Católica, nominada con este nombre mediante Ordenanza Municipal del 7 de julio de 1950. Las piezas de juegos recreacionales para niños que se encontraban en el parque, fueron reubicados en la plaza Avaroa, espacio público que por ello también fue llamado parque. Este monumento es una de las esculturas patrimoniales que más atentados vandálicos ha sufrido en los últimos años (restaurada en tres ocasiones consecutivas en 2008).
Obra del escultor español Jaime Otero, realizada en mármol blanco en 1924. Está ubicado en la plaza homónima de la zona de San Jorge. La imagen puede contener: personas de pie, cielo, árbol y exterior
Mediante Ordenanza Municipal del 27 de septiembre de 1926, la Alcaldía autorizó a la colonia española erigir el monumento en el eje central del parque del Óvalo. De esta forma, el espacio público, que en sus inicios fue construido para servir como distribuidor de vías, fue conocido como plaza Isabel la Católica, nominada con este nombre mediante Ordenanza Municipal del 7 de julio de 1950. Las piezas de juegos recreacionales para niños que se encontraban en el parque, fueron reubicados en la plaza Avaroa, espacio público que por ello también fue llamado parque. Este monumento es una de las esculturas patrimoniales que más atentados vandálicos ha sufrido en los últimos años (restaurada en tres ocasiones consecutivas en 2008).
Obra del escultor español Jaime Otero, realizada en mármol blanco en 1924. Está ubicado en la plaza homónima de la zona de San Jorge. La imagen puede contener: personas de pie, cielo, árbol y exterior
Marca ciudad La Paz
Este lunes la Alcaldía de La Paz lanzó su marca ciudad “La Paz, ciudad del cielo”. Vea el video oficial.
Aqui arriba somos personas únicas y distintas, comprometidas y libres. Todos nacidos y llegados tenemos un lugar, una oportunidad
Aqui arriba te conectas porque todo es intenso. Aqui arriba todo te deja sin aliento
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Aplicativo App Bolivia turismo
Tenemos a bien informar a todos los lectores de este blog el
lanzamiento de la primera versión de nuestro primer aplicativo para
celulares con el sistema operativo Android, un app pensado en los
turistas para que los mismos puedan usar todos los recursos que se
necesitan para un viaje exitoso asi como para todo aquel turista interno
que necesita hacer un viaje de corta duración y que puede hacer el mismo
su propia ruta turistica, esta lleva las siguientes
caracteristicas
El aplicativo puede ser descargado desde varios lugares, entre ellos este blog, desde facebook, twitter a traves de este enlace
Fuente: https://youtu.be/K1PmKXNeKrM
- Reserva de hoteles a traves de la página Booking.com en toda Bolivia y el mundo
- Reserva de casas, apartamentos o cuartos para aquellas personas que van a quedarse por un lapso de tiempo un poco mas largo en un destino y para los cuales les resulta caro pagar un hotel por varios días, en resumen una alternativa a reservar hotel en Bolivia y todo el mundo
- Venta de pasajes en tren o omnibus online
- Venta de guias turísticas a traves de la página Amazon.com
- Venta de camisetas como recuerdos de su paso por nuestro país de venta en 6 países diferentes como ser Estados Unidos, España, Francia, Italia, Alemania y Gran Bretaña
- Todos los destinos turísticos de Bolivia ordenados por departamento, para esto usamos la red social Pinterest, que a través de cada foto al hacer click nos lleva un blog de cada departamento de nuestro país con información de cada lugar turístico
https://amzn.to/2Q0SnuM
El aplicativo puede ser descargado desde varios lugares, entre ellos este blog, desde facebook, twitter a traves de este enlace
Fuente: https://youtu.be/K1PmKXNeKrM
El origen de la frase La Paz tumba de tiranos cuna de la libertad
El origen de la frase La Paz tumba de tiranos cuna de la libertad se remonta a varios anos atras, al paceno en general no le gusta el abuso de poder aunque lo tolera por un tiempo y suele castigar a los tiranos, entre los ejemplos de esto tenemos:
Los artesanos bajaron desde las laderas a castigar al culpable de tanta malicia. Subieron desde las avenidas las caseras de los mercados. La plebe mató al matador.
Los políticos creyeron que era hora de aprovechar esa reacción ciudadana, pero hombres y mujeres volvieron a sus casas. Habían ajusticiado a Yáñez, el perverso que mató a personas que estaban en dormitorios, había pasado la línea roja de los muchos conflictos anteriores.
para saber más sobre Placido Yanez puede accesar
https://es.wikipedia.org/wiki/Pl%C3%A1cido_Ya%C3%B1ez
- El caso del director de policias Placido Yanez
Los artesanos bajaron desde las laderas a castigar al culpable de tanta malicia. Subieron desde las avenidas las caseras de los mercados. La plebe mató al matador.
Los políticos creyeron que era hora de aprovechar esa reacción ciudadana, pero hombres y mujeres volvieron a sus casas. Habían ajusticiado a Yáñez, el perverso que mató a personas que estaban en dormitorios, había pasado la línea roja de los muchos conflictos anteriores.
para saber más sobre Placido Yanez puede accesar
https://es.wikipedia.org/wiki/Pl%C3%A1cido_Ya%C3%B1ez
- El caso de Gualberto Villarroel
En 1946 la población colgó a Gualberto Villarroel en una orgía sangrienta debido a sus medidas sociales pero también porque habia mandado matar de una manera vil y raicionera a antiguos congresales y a personalidades como Luis calvo entre otros
Para saber más sobre Gualberto Villarroel puede accesar
https://es.wikipedia.org/wiki/Gualberto_Villarroel
Para saber más sobre Gualberto Villarroel puede accesar
https://es.wikipedia.org/wiki/Gualberto_Villarroel
Monumentos de La Paz Monumento La campesina
El Gobierno Municipal solicitó erigir esta estatua en restitución de una anterior que fue sustraída en 2007 (siguiendo una ola delictiva de robos de piezas y esculturas de bronce). La obra sustraída fue realizada por Víctor Zapana, escultor indigenista, en 1986, con una réplica que fue obsequiada al municipio de la ciudad de El Alto. Ingrato fue el destino de estas esculturas, si bien la primera fue substraída de la plaza Félix Reyes Ortiz de la ciudad de La Paz; la otra, la cual fue emplazada en una pequeña jardinera a un lado del famoso Reloj de la Ceja de El Alto, fue cercada por puestos de comercio informal. Al poco tiempo, un vecino la sustrajo del lugar y terminó por situarla en su hogar hasta la fecha.
Probablemente el valor patrimonial de ambas estatuas se pierda para siempre, si en el caso de la que fue sustraída de la ciudad de La Paz, los autores del robo, la hubieran vendido por su valor como pieza de bronce, lo cual pudo causar su despedazamiento y su posterior fundición. Por otro lado, en el caso de la estatua que se encontraba en El Alto, si no se la recupera puede considerarse su pérdida definitiva.
Obra del escultor Edwin Méndez, realizada en resina plástica en 2009. Su ubicación está en reserva, no obstante, siendo una obra patrimonial, será emplazada en un espacio público que corresponda con su representación.
La imagen puede contener: 1 persona, de pie y exterior
Obra del escultor Edwin Méndez, realizada en resina plástica en 2009. Su ubicación está en reserva, no obstante, siendo una obra patrimonial, será emplazada en un espacio público que corresponda con su representación.
La imagen puede contener: 1 persona, de pie y exterior
Anata Aymara
"La ch'alla de la Pachamama"
Por David Mendoza
El mundo andino está organizado principalmente por el tiempo de producción agrícola de la papa. Dicho tubérculo andino significa la misma vida para los aymaras y es uno de los pilares que sustenta su sistema social, muy relacionado con el respeto a la naturaleza. Toda esta cosmovisión se traduce en la celebración de la fiesta aymara del Anata o juego en la traducción aymara.
El Anata o "juego" ritual agrícola se realiza en época de Jullapacha o lluvias. Para los aymaras es el tiempo femenino, tiempo de la Paxsi Mama (Luna) y de la Pachamama. Todos los ritos están dirigidos a las sayañas y aynoqas de la papa, la quinua, la arveja y todo lo que en este tiempo esté floreciendo.
El Anata comienza el 2 de febrero, día de la Virgen de la Candelaria, con la bendición de los productos agrícolas y fundamentalmente de la papa. Todas las comunidades andinas se reúnen este día para agradecer simbólicamente a la Pachamama por la primera cosecha que se realizará después del Anata.
En la celebración se agradece la generosidad de la Pachamama y la papa con el ritual de la Ch'alla, en la que se usa azúcar, alcohol, flores, mixtura y vino.
A partir de esta celebración la producción agrícola, la vida y la muerte de las familias aymaras está sellada. Por ello esta fiesta es un ritual muy importante en el plano simbólico de la fertilidad, tanto de la actividad agrícola como la de los animales domésticos.
Después de la fiesta de La Candelaria, los comunarios y el sindicato se preparan para recibir a los Achachilas y a la Pachamama que cohabitan en los parajes, el campo, la casa y en los animales. Los preparativos se hacen en la familia, hay que estrenar ropa nueva, hay que visitar a los padrinos, a los compadres, hay que ir a la ciudad a comprar la mixtura, confites, serpentina, alcohol, vino, azúcar, frutas, globos para los niños. Las autoridades se preparan para reunirse en comunidad, ch'allar la escuela, las carpas solares, el puesto médico, todo lo que es de la comunidad.
En algunos pueblos, se organizan prestes entre los comunarios y los familiares que viven en la ciudad. Los hermanos, los tíos, los padrinos que un día salieron a la ciudad de El Alto a buscar trabajo o se convirtieron en comerciantes prósperos o simples empleados de Estado. La fiesta del Anata es un puente que restablece los lazos culturales con el rito y la familia.
Jisk'a Anata:
El Jisk'a Anata (juego pequeño) es el que se realiza en familia el domingo y lunes de carnaval, días dedicados a restituir los lazos familiares. Es decir, hay que ch'allar las sayañas de la familia, los animales, las herramientas, la casa, etc. También en algunos casos se realizan visitas entre familias; los ahijados van donde sus padrinos muy temprano y les agasajan en medio de juegos. Bailan, toman, degustan manjares de la época y algunas veces t'iqanchan (adornar o marcar) con lanas de colores a los animales. Este día en el lugar más vistoso de la casa se coloca una wiphala blanca, como mostrando a toda la comunidad que están celebrando el Jisk'a Anata.
Jach'a Anata:
En el Anata hay un día de festejo para el pueblo. Las comunidades tanto de Alasaya (arriba) y Masaya (abajo) se reúnen en el taipi (centro) en la Marca (pueblo). Los dirigentes del sindicato, al mando del Jilaqata, se reúnen con sus representados. Se organizan juegos deportivos entre comunidades, la ch'alla de la escuela, la posta sanitaria, las carpas solares, todo aquello que pertenece y sirve a la comunidad.
Para el Jach'a Anata llegan los residentes de la ciudad con una comparsa de los ch'utas. Son recibidos por las autoridades comunales. Luego pasan a festejar y adornar a las autoridades con phillos (adornos de pan, pasanqallas y frutas que se colacan en el cuello del Jilaqata y Mama T'alla), serpentinas, mixtura; y bailan durante varios días, animados con banda de cobres, pinquillos, tarqas y moceños.
El Anata es tiempo de florecimiento de los productos agrícolas, en agradecimiento a la Pachamama (tierra), por eso también se realizan libaciones, se adornan las chacras y se baila y danza alegremente alrededor de las siembras.
La palabra Ch'alla es un término aymara que quiere decir "echar". En este sentido, es una acción de esparcir, rociar elementos simbólicos tradicionales sobre la tierra como ser bebida espirituosa, coca, flores, frutas, etc.
Desde tiempos inmemoriales, en el Anata los aymaras realizan la ch'alla de las chacras, los ganados, las herramientas, en solemne pago a la Pachamama y los Achachilas por su protección y sus bendiciones.
Cacharpaya o Tentación:
La despedida o cacharpaya es el próximo domingo después del Anata. Es conocido también como domingo de tentación, pues, según se dice, despierta la tentación de robarse una warmi (mujer), para jaqicharse (hacerse de familia).
Todos salen bailando al cerro más alto llamado Munaypata (cerro del amor), allí las tawaqos (mujer joven) son tentadas por los waynuchos (joven soltero) para irse a su uta (casa). Es el tiempo propicio para contraer nupcias, para la fertilidad y tener hijos.
Con el Anata se despide el período de lluvias, y se retorna al circulo de siembra y cosecha.
Por David Mendoza
El mundo andino está organizado principalmente por el tiempo de producción agrícola de la papa. Dicho tubérculo andino significa la misma vida para los aymaras y es uno de los pilares que sustenta su sistema social, muy relacionado con el respeto a la naturaleza. Toda esta cosmovisión se traduce en la celebración de la fiesta aymara del Anata o juego en la traducción aymara.
El Anata o "juego" ritual agrícola se realiza en época de Jullapacha o lluvias. Para los aymaras es el tiempo femenino, tiempo de la Paxsi Mama (Luna) y de la Pachamama. Todos los ritos están dirigidos a las sayañas y aynoqas de la papa, la quinua, la arveja y todo lo que en este tiempo esté floreciendo.
El Anata comienza el 2 de febrero, día de la Virgen de la Candelaria, con la bendición de los productos agrícolas y fundamentalmente de la papa. Todas las comunidades andinas se reúnen este día para agradecer simbólicamente a la Pachamama por la primera cosecha que se realizará después del Anata.
En la celebración se agradece la generosidad de la Pachamama y la papa con el ritual de la Ch'alla, en la que se usa azúcar, alcohol, flores, mixtura y vino.
A partir de esta celebración la producción agrícola, la vida y la muerte de las familias aymaras está sellada. Por ello esta fiesta es un ritual muy importante en el plano simbólico de la fertilidad, tanto de la actividad agrícola como la de los animales domésticos.
Después de la fiesta de La Candelaria, los comunarios y el sindicato se preparan para recibir a los Achachilas y a la Pachamama que cohabitan en los parajes, el campo, la casa y en los animales. Los preparativos se hacen en la familia, hay que estrenar ropa nueva, hay que visitar a los padrinos, a los compadres, hay que ir a la ciudad a comprar la mixtura, confites, serpentina, alcohol, vino, azúcar, frutas, globos para los niños. Las autoridades se preparan para reunirse en comunidad, ch'allar la escuela, las carpas solares, el puesto médico, todo lo que es de la comunidad.
En algunos pueblos, se organizan prestes entre los comunarios y los familiares que viven en la ciudad. Los hermanos, los tíos, los padrinos que un día salieron a la ciudad de El Alto a buscar trabajo o se convirtieron en comerciantes prósperos o simples empleados de Estado. La fiesta del Anata es un puente que restablece los lazos culturales con el rito y la familia.
Jisk'a Anata:
El Jisk'a Anata (juego pequeño) es el que se realiza en familia el domingo y lunes de carnaval, días dedicados a restituir los lazos familiares. Es decir, hay que ch'allar las sayañas de la familia, los animales, las herramientas, la casa, etc. También en algunos casos se realizan visitas entre familias; los ahijados van donde sus padrinos muy temprano y les agasajan en medio de juegos. Bailan, toman, degustan manjares de la época y algunas veces t'iqanchan (adornar o marcar) con lanas de colores a los animales. Este día en el lugar más vistoso de la casa se coloca una wiphala blanca, como mostrando a toda la comunidad que están celebrando el Jisk'a Anata.
Jach'a Anata:
En el Anata hay un día de festejo para el pueblo. Las comunidades tanto de Alasaya (arriba) y Masaya (abajo) se reúnen en el taipi (centro) en la Marca (pueblo). Los dirigentes del sindicato, al mando del Jilaqata, se reúnen con sus representados. Se organizan juegos deportivos entre comunidades, la ch'alla de la escuela, la posta sanitaria, las carpas solares, todo aquello que pertenece y sirve a la comunidad.
Para el Jach'a Anata llegan los residentes de la ciudad con una comparsa de los ch'utas. Son recibidos por las autoridades comunales. Luego pasan a festejar y adornar a las autoridades con phillos (adornos de pan, pasanqallas y frutas que se colacan en el cuello del Jilaqata y Mama T'alla), serpentinas, mixtura; y bailan durante varios días, animados con banda de cobres, pinquillos, tarqas y moceños.
El Anata es tiempo de florecimiento de los productos agrícolas, en agradecimiento a la Pachamama (tierra), por eso también se realizan libaciones, se adornan las chacras y se baila y danza alegremente alrededor de las siembras.
La palabra Ch'alla es un término aymara que quiere decir "echar". En este sentido, es una acción de esparcir, rociar elementos simbólicos tradicionales sobre la tierra como ser bebida espirituosa, coca, flores, frutas, etc.
Desde tiempos inmemoriales, en el Anata los aymaras realizan la ch'alla de las chacras, los ganados, las herramientas, en solemne pago a la Pachamama y los Achachilas por su protección y sus bendiciones.
Cacharpaya o Tentación:
La despedida o cacharpaya es el próximo domingo después del Anata. Es conocido también como domingo de tentación, pues, según se dice, despierta la tentación de robarse una warmi (mujer), para jaqicharse (hacerse de familia).
Todos salen bailando al cerro más alto llamado Munaypata (cerro del amor), allí las tawaqos (mujer joven) son tentadas por los waynuchos (joven soltero) para irse a su uta (casa). Es el tiempo propicio para contraer nupcias, para la fertilidad y tener hijos.
Con el Anata se despide el período de lluvias, y se retorna al circulo de siembra y cosecha.
Monumento a Guido Capra Jemio
El busto que rinde homenaje a Guido Capra (1942-2009), destacado ingeniero, rector de la Universidad Mayor de San Andrés y munícipe, fue obsequiada al municipio por familiares del personaje, al tiempo que el Gobierno Municipal, mediante Ordenanza Municipal Nº 543/2009, nominó la avenida conocida como “Costanerita” con su nombre. Al develado de la obra asistieron autoridades municipales, familiares y amigos del personaje. Ana María viuda de Capra explicó que la vocación de su fallecido esposo siempre estuvo volcada hacia un total servicio a la comunidad con amor y entrega, razón por la cual sus familiares, la ciudad de La Paz y el país siempre lo recordarán. El Dr. Juan Del Granado, entonces Alcalde Municipal de La Paz, resaltó: “Fue luz en una ambiente de oscuridad hace 10 años, en un momento específico”; también reconoció que fue uno de los primeros concejales que coadyuvó a devolverle la institucionalidad a la Alcaldía.
Obra del escultor Ramiro Luján, realizada en cemento en 2010. Está ubicada en una jardinera, entre una avenida homónima y la avenida Costanera de la zona de Obrajes.
Obra del escultor Ramiro Luján, realizada en cemento en 2010. Está ubicada en una jardinera, entre una avenida homónima y la avenida Costanera de la zona de Obrajes.
Destinos turisticos Paseo del MONTÍCULO
Ubicación
Ubicado en el barrio de Sopocachi casi llegando a la Plaza España
Obra realizada por talladores de origen aymara, en piedra arenisca en 1776. Está ubicada en el parque homónimo de la zona de Sopocachi.
La portada del Montículo fue realizada, al igual que todos los frontis de las iglesias coloniales de La Paz, por hábiles talladores aymaras, como parte de la construcción del colegio Del Seminario, antiguo y notable establecimiento de enseñanza, que se encontraba en la calle Jenaro Sanjinés (conocida anteriormente como la calle del Teatro y en la época colonial como la calle Del Seminario). Esta portada fue desmontada por la Municipalidad en 1944, proyectándose su reubicación en el parque del Montículo, en el cual se ejecutaban obras de ampliación y modernización. Los trabajos principales incluyeron proporcionar al parque un nuevo trazo, derribar árboles añosos, habilitar la pila de la fuente de Neptuno (la cual fue traída desde el paseo El Prado) y reconstruir la antigua iglesia de estilo simple por uno colonial. En 1945 finalizaron las obras, siendo inaugurados por Juan Luís Gutiérrez Granier, H. Alcalde Municipal, Víctor Santa Cruz, Oficial Mayor, y Federico Castillo, Director General de Urbanismo. La portada dio al parque un imponente y singular fornato que hizo que los vecinos y estudiantes de la zona, iniciaran una manifestación de aprecio para recibir a las autoridades edilicias en ocasión de su estreno.
Entre las estructuras más representativas con las que cuenta el montículo están un arco de piedra que sirve de ingreso al mirador, el cual fue tallado en 1776 con ornamentaciones características del barroco andino o mestizo; asimismo la Fuente de Neptuno de 3 metros de altura e instalada en 1928 y tallada en mármol blanco de Carrara. En ella resalta la presencia del dios griego de los mares quien se encuentra sobre un carro formado por conchas, tirado por dos caballos marinos con colas y aletas de pez; en otros tiempos esta fuente estuvo ubicada en la plaza de armas, hoy Plaza Murillo, en la Gruta de Lourdes y en el paseo de la Alameda, hoy El Prado.
Adyacente al mirador es posible encontrar la capilla de la Virgen de la Inmaculada Concepción, conocida también como la Capilla del Montículo, construida de piedra en honor al hallazgo de la figura intacta de la Virgen desaparecida en el deslizamiento de tierras del año 1538 y de un incendio ocurrido en 1895.
Recomendaciones
Por la variación del clima de la ciudad, se aconseja llevar ropa liviana para el día y abrigada para la noche; para visitar sus atractivos turísticos, llevar zapatos cómodos y gorra para el sol.
¿Como llegar ?
Partida Llegada Distancia(aprox)
Plaza Murillo Plaza España 29 km.
Ubicado en el barrio de Sopocachi casi llegando a la Plaza España
Obra realizada por talladores de origen aymara, en piedra arenisca en 1776. Está ubicada en el parque homónimo de la zona de Sopocachi.
La portada del Montículo fue realizada, al igual que todos los frontis de las iglesias coloniales de La Paz, por hábiles talladores aymaras, como parte de la construcción del colegio Del Seminario, antiguo y notable establecimiento de enseñanza, que se encontraba en la calle Jenaro Sanjinés (conocida anteriormente como la calle del Teatro y en la época colonial como la calle Del Seminario). Esta portada fue desmontada por la Municipalidad en 1944, proyectándose su reubicación en el parque del Montículo, en el cual se ejecutaban obras de ampliación y modernización. Los trabajos principales incluyeron proporcionar al parque un nuevo trazo, derribar árboles añosos, habilitar la pila de la fuente de Neptuno (la cual fue traída desde el paseo El Prado) y reconstruir la antigua iglesia de estilo simple por uno colonial. En 1945 finalizaron las obras, siendo inaugurados por Juan Luís Gutiérrez Granier, H. Alcalde Municipal, Víctor Santa Cruz, Oficial Mayor, y Federico Castillo, Director General de Urbanismo. La portada dio al parque un imponente y singular fornato que hizo que los vecinos y estudiantes de la zona, iniciaran una manifestación de aprecio para recibir a las autoridades edilicias en ocasión de su estreno.
La imagen actual del parque fue lograda en la gestión del alcalde Raúl Salmón de la Barra, quien personalmente se encargó de proyectar su remodelación (adaptación de fierro forjado, recreación paisajística y alumbrado en su entorno) y el arreglo de la capilla de estilo colonial. Por otro lado, el portal recibió el nombre del parque, espacio público que adoptó este nombre por su formación geológica, causada por un deslizamiento del año 1582. Según el cronista Calancha, el pueblo aymara de Ancu Ancu (conformado por dos mil habitantes) fue sepultado por un trastorno geológico que abarcó las regiones de Tembladerani, Kenko y Achocalla. Por estos datos se sabe que el Montículo fue levantado sobre los restos sepultados del pueblo de Ancu Ancu (Sopocachi también sufrió otro deslizamiento en 1873 y un fuerte temblor en 1948).
Monticulo Nestor Portocarrero
El Montículo Néstor Portocarrero, es uno de los miradores más importantes de la Ciudad de La Paz. Se encuentra ubicado a una cuadra de la Plaza España en la zona de Sopocachi. Desde su cima es posible apreciar la zona sur de la metrópoli; la majestuosidad de las montañas como el lllimani, el Mururata y la Muela del Diablo.
Adyacente al mirador es posible encontrar la capilla de la Virgen de la Inmaculada Concepción, conocida también como la Capilla del Montículo, construida de piedra en honor al hallazgo de la figura intacta de la Virgen desaparecida en el deslizamiento de tierras del año 1538 y de un incendio ocurrido en 1895.
Recomendaciones
Por la variación del clima de la ciudad, se aconseja llevar ropa liviana para el día y abrigada para la noche; para visitar sus atractivos turísticos, llevar zapatos cómodos y gorra para el sol.
¿Como llegar ?
Partida Llegada Distancia(aprox)
Plaza Murillo Plaza España 29 km.
Plaza España Monticulo 1 km.
Departamento
La Paz
Región
Metropolitana
Provincia
Murillo
Municipio
La Paz
Categoria
2.2.3. Monumentos, Edificios, Obras De Arquitectura
Jerarquia
Jerarquia Iii
Coordenadas
Latitud: -16.51332
Longitud: -68.1292117
Temperatura
6 °C - 20 °C
Altitud
3581 M.s.n.m
Fuente: http://www.milapaz.travel/atractivo_turistico/index/monticulo_nestor_portocarrero/84
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| Foto http://esenciasurbanas.blogspot.com/ |
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Foto BoliviaHop |
Monumentos de La Paz Monumento al CADETE BOLIVIANO
La estatua al Cadete Boliviano fue realizada a iniciativa de la promoción de cadetes del Colegio Militar del año 2001, con su comandante. En sus inicios fue emplazada frente a la entrada principal del Colegio. El diseño de la estatua dejó satisfechos a los militares, por lo cual, solicitaron al Gobierno Municipal su reubicación en la avenida principal (lugar donde actualmente se encuentra). Por este motivo, tuvo dos inauguraciones, una cuando los cadetes se graduaron en 2001, y, la otra, cuando fue emplazada en la avenida principal en 2007, asistiendo a este último acto varios comandantes en funciones y autoridades municipales.
Obra del escultor Miguel Ángel Tórrez, realizada en cemento en 2001. Se encuentra en la avenida José Ballivián y la calle Carlos Flores Quintela (también conocida como calle 13) de la zona de Calacoto.
Video YO SOY PACEÑO
Video hecho por la Honorable Alcaldia de la ciudad de La Paz interpretado por Gran Matador
Letra de la canción "Soy paceño"
Yo soy paceño de corazón,
un sentimiento, fuerza y pasión,
Yo soy paceño de corazón,
Mi gente grita a todo pulmón
Si me preguntan de dónde soy,
Soy de La Paz, "orgullo de mi nación",
Donde las montañas rodean mi ciudad,
Y un aire de altura "puedes respirar."
El Illimani guardián "de mi ciudad"
Imponente manto de lealtad
Nuestros héroes "su vida entregaron"
Y el fuego del valor nos dejaron
Soy paceño, guerrero y valiente,
No me importa lo que diga la gente
Soy Colla y lucho por mi nación
La Paz mi vida te la entrego yo
Yo soy paceño de corazón,
un sentimiento, fuerza y pasión,
Yo soy paceño de corazón,
Mi gente grita a todo pulmón.
INSTRUMENTAL
Yo soy paceño
Quiero cantar esta canción
Que mi gente "escuché con atención"
Está es mi tierra donde nació
"La libertad en su esplendor"
De mi ciudad "orgulloso estoy"
Pintura colonial rumbo a la modernidad
Dónde los sueños se hacen realidad
Con trabajo y esfuerzo "de un paceño sin rival"
Soy paceño, guerrero y valiente,
No me importa lo que diga la gente
Soy Colla y lucho por mi nación
La Paz mi vida te la entrego yo
Yo soy paceño de corazón...
Fuente: https://www.youtube.com/watch?time_continue=4&v=5ipO6sL5YOU
Letra de la canción "Soy paceño"
Yo soy paceño de corazón,
un sentimiento, fuerza y pasión,
Yo soy paceño de corazón,
Mi gente grita a todo pulmón
Si me preguntan de dónde soy,
Soy de La Paz, "orgullo de mi nación",
Donde las montañas rodean mi ciudad,
Y un aire de altura "puedes respirar."
El Illimani guardián "de mi ciudad"
Imponente manto de lealtad
Nuestros héroes "su vida entregaron"
Y el fuego del valor nos dejaron
Soy paceño, guerrero y valiente,
No me importa lo que diga la gente
Soy Colla y lucho por mi nación
La Paz mi vida te la entrego yo
Yo soy paceño de corazón,
un sentimiento, fuerza y pasión,
Yo soy paceño de corazón,
Mi gente grita a todo pulmón.
INSTRUMENTAL
Yo soy paceño
Quiero cantar esta canción
Que mi gente "escuché con atención"
Está es mi tierra donde nació
"La libertad en su esplendor"
De mi ciudad "orgulloso estoy"
Pintura colonial rumbo a la modernidad
Dónde los sueños se hacen realidad
Con trabajo y esfuerzo "de un paceño sin rival"
Soy paceño, guerrero y valiente,
No me importa lo que diga la gente
Soy Colla y lucho por mi nación
La Paz mi vida te la entrego yo
Yo soy paceño de corazón...
Fuente: https://www.youtube.com/watch?time_continue=4&v=5ipO6sL5YOU
BUSTOS DE LA AVENIDA GERMÁN BUSCH en Miraflores
A inicios de 1995, debido a la importancia que fue adquiriendo la avenida, donde cada año, en fecha 7 de agosto, día de las Fuerzas Armadas de Bolivia, se realizaba la tradicional Parada Militar, teniendo como Campo de Marte a la plaza Gualberto Villarroel, la alcaldesa Mónica Medina acordó con las Fuerzas Armadas erigir, a lo largo del recorrido de la vía, los bustos de los más sobresalientes héroes bolivianos. De esta manera, las Fuerzas Armadas se encargaron de realizar los bustos del mariscal Andrés de Santa Cruz (1792-1865), sexto Presidente de Bolivia y Mariscal de Zepita, del coronel Esteban Arze (1770-1815), patriota independista, de José Miguel García Lanza (1971-1828), héroe de la independencia, y de Maximiliano Paredes (1879-1900), héroe de la Guerra del Acre. Sus distintos organismos especializados se encargaron de la ejecución de otros bustos: la Fuerza Aérea Boliviana, de los de Bernardino Bilbao Rioja (1895-1983), Mariscal de Campo del Kilómetro 7, héroe de la Guerra del Chaco, y Rafael Pabón Cuevas (1903-1934), héroe aviador de la Guerra del Chaco; la Fuerza Naval Boliviana, de Eduardo Avaroa (1838-1879), héroe de la Guerra del Pacífico, y Ladislao Cabrera (1830-1904), defensor de Calama; el Regimiento Aroma 3º de Caballería, de Edmundo Andrade Reyes Ortiz (1910-1934), héroe de la Guerra del Chaco; la Escuela de Altos Estudios Nacionales, de Juana Azurduy de Padilla (1780-1862), heroína de la Guerra de la Independencia; la Escuela de Aplicación de Armas Mariscal José Ballivián, de José Ballivián (1805-1852), vencedor de Ingavi y noveno presidente de Bolivia; y la Escuela Militar de Ingeniería Mariscal Antonio José de Sucre, de José Santos Vargas (1796-1853), héroe de la independencia y cronista.
Los bustos repartidos en esta vía no llevan ninguna inscripción, señal o marca de sus autores; pero es sabido que algunas fueron realizadas por los soldados, como el busto de Juana Azurduy. Por otro lado, el de Rafael Pabón y el de Bernardino Bilbao fueron ejecutados por el escultor Miguel Ángel Tórrez. El Gobierno Municipal realizó arreglos en las jardineras de la avenida en 2002, convirtiéndolas en el paseo más importante de la zona de Miraflores. Varias placas de bronce pertenecientes a los bustos, fueron sustraídas de sus pedestales en 2008.
Se trata de doce bustos fundidos en bronce que, representando a los más destacados héroes nacionales, fueron realizados en 1995. Se encuentran distribuidos a lo largo de las 12 cuadras con las que se forma la vía más importante de la zona de Miraflores, la avenida Germán Busch.
Los bustos repartidos en esta vía no llevan ninguna inscripción, señal o marca de sus autores; pero es sabido que algunas fueron realizadas por los soldados, como el busto de Juana Azurduy. Por otro lado, el de Rafael Pabón y el de Bernardino Bilbao fueron ejecutados por el escultor Miguel Ángel Tórrez. El Gobierno Municipal realizó arreglos en las jardineras de la avenida en 2002, convirtiéndolas en el paseo más importante de la zona de Miraflores. Varias placas de bronce pertenecientes a los bustos, fueron sustraídas de sus pedestales en 2008.
La música disco en La Paz
Nota de prensa que salio publicada en el periodico Página siete en la revista Miradas en las páginas 22, 23, 24 y 25
La cultura disco tuvo mucho éxito en la ciudad de La Paz, marcando a toda una generación hasta el día de hoy, pues se sigue bailando en algunas discotecas pacenas con el nombre noche de clásicos
David Pérez Hidalgo / La Paz
LA PAZ SE MUEVE
Desde finales de los 60, Bolivia ya vivía la época de los golpes militares: Ovando, Torres y Banzer -que gobernó de 1971 hasta 1978- una época de estabilidad económica debido al gran endeudamiento contraído por ese gobierno. A finales de aquella década, la calle Mercado entre la Yanacocha y la Jenaro Sanjinés acogió a las mejores boîtes de la época.
Boîte –palabra francesa que significa caja y se pronuncia buat– era el nombre que se le daba a los locales donde la gente acudía a bailar y/o a tomar unos tragos.
El Moulin Rouge, El Flamingo, el The Sands y El Acuario fueron los más famosos de esa cuadra y algunos sobrevivieron hasta entrados los años 80. Paralelamente en la televisión nacional se empezó a producir programas musicales, el primero –y de gran calidad- fue Melomaníssimo, producido y dirigido a principios de los 70 por Roberto Cozzi en Canal 7, que recién tenía pocos años y era una novedad, algunos años después apareció Carrousel Musical, también en Canal 7.
Años después apareció Gente Linda –también en Canal 7- programa que, ante la falta de videos musicales, coreografiaban los hits del momento como en el programa estadounidense Soul Train.
Terminando un ciclo, el programa desapareció y fue reemplazado por Carrousel Musical, a cargo del mismo equipo: Juan Carlos Nemtala, Patricia Gutiérrez, Johnny Mallea, pero principalmente Johnny Dávila, su conductor y director que de la TV dio el salto a la radio de frecuencia modulada o FM –medio importantísimo para la difusión de la música disco- que en Bolivia daba sus primeros pasos.
Dávila trajo al país el formato TOP 40 y fue el primer disc jockey estrella, pasando luego a las principales discotecas de la ciudad. Lo recuerdo en la lujosa Baccará.
Radio Panamericana inaugura su frecuencia modulada el 15 de diciembre de 1977 –también está a punto de cumplir 40 años- y la llama STEREO 97 por su posición en el dial, y en estos años se ha distinguido por ser la radio pionera en muchos aspectos.
En esa casa se han formado muchos de los más importantes DJ de Bolivia –algunos de los cuales en actividad hasta el día de hoy-, como Ramiro Tarifa, Javier Oros, Rafael Vásquez, Kiko Claure y Boris Navarro que alternaron su trabajo en la radio y en las mejores discotecas de la época.
Luego, en la calle México, a principios y mediados de los 70, cerca a la Plaza del Estudiante se abrieron el Jankanou, la Discoteca J y La Caverna y en San Pedro, Candilejas y Michelangelo ya empezando el boom de las discotecas. Al lado de Michelangelo, en la avenida 20 de Octubre- en la recién estrenada Señorial Discotheque en mayo de 1978 se estrenó –antes que en el cine 16 de Julio- la película Fiebre de Sábado por la Noche, provocando una agitación en la juventud, que no pararía por muchos años.
Ya en plena “fiebre”, se inaugura Hipopótamo, en Obrajes, que junto a Yes Disco de la calle 8 de Calacoto fueron las pioneras de la Zona Sur. Baccará fue un club privado muy elegante y exclusivo que funcionó donde antes estaba Michelangelo. Las cercanías del Monoblock de la UMSA fueron los lugares elegidos para las discotecas El Álamo, Casablanca, Samambay, Disco Studio y Pacha –ésta a mediados de los 80- que dominaron la noche paceña en esa década, a finales de la cual se abrió la eterna Forum.
La cultura disco tuvo mucho éxito en la ciudad de La Paz, marcando a toda una generación hasta el día de hoy, pues se sigue bailando en algunas discotecas pacenas con el nombre noche de clásicos
David Pérez Hidalgo / La Paz
LA PAZ SE MUEVE
Desde finales de los 60, Bolivia ya vivía la época de los golpes militares: Ovando, Torres y Banzer -que gobernó de 1971 hasta 1978- una época de estabilidad económica debido al gran endeudamiento contraído por ese gobierno. A finales de aquella década, la calle Mercado entre la Yanacocha y la Jenaro Sanjinés acogió a las mejores boîtes de la época.
Boîte –palabra francesa que significa caja y se pronuncia buat– era el nombre que se le daba a los locales donde la gente acudía a bailar y/o a tomar unos tragos.
El Moulin Rouge, El Flamingo, el The Sands y El Acuario fueron los más famosos de esa cuadra y algunos sobrevivieron hasta entrados los años 80. Paralelamente en la televisión nacional se empezó a producir programas musicales, el primero –y de gran calidad- fue Melomaníssimo, producido y dirigido a principios de los 70 por Roberto Cozzi en Canal 7, que recién tenía pocos años y era una novedad, algunos años después apareció Carrousel Musical, también en Canal 7.
Años después apareció Gente Linda –también en Canal 7- programa que, ante la falta de videos musicales, coreografiaban los hits del momento como en el programa estadounidense Soul Train.
Terminando un ciclo, el programa desapareció y fue reemplazado por Carrousel Musical, a cargo del mismo equipo: Juan Carlos Nemtala, Patricia Gutiérrez, Johnny Mallea, pero principalmente Johnny Dávila, su conductor y director que de la TV dio el salto a la radio de frecuencia modulada o FM –medio importantísimo para la difusión de la música disco- que en Bolivia daba sus primeros pasos.
Dávila trajo al país el formato TOP 40 y fue el primer disc jockey estrella, pasando luego a las principales discotecas de la ciudad. Lo recuerdo en la lujosa Baccará.
Radio Panamericana inaugura su frecuencia modulada el 15 de diciembre de 1977 –también está a punto de cumplir 40 años- y la llama STEREO 97 por su posición en el dial, y en estos años se ha distinguido por ser la radio pionera en muchos aspectos.
En esa casa se han formado muchos de los más importantes DJ de Bolivia –algunos de los cuales en actividad hasta el día de hoy-, como Ramiro Tarifa, Javier Oros, Rafael Vásquez, Kiko Claure y Boris Navarro que alternaron su trabajo en la radio y en las mejores discotecas de la época.
Luego, en la calle México, a principios y mediados de los 70, cerca a la Plaza del Estudiante se abrieron el Jankanou, la Discoteca J y La Caverna y en San Pedro, Candilejas y Michelangelo ya empezando el boom de las discotecas. Al lado de Michelangelo, en la avenida 20 de Octubre- en la recién estrenada Señorial Discotheque en mayo de 1978 se estrenó –antes que en el cine 16 de Julio- la película Fiebre de Sábado por la Noche, provocando una agitación en la juventud, que no pararía por muchos años.
Ya en plena “fiebre”, se inaugura Hipopótamo, en Obrajes, que junto a Yes Disco de la calle 8 de Calacoto fueron las pioneras de la Zona Sur. Baccará fue un club privado muy elegante y exclusivo que funcionó donde antes estaba Michelangelo. Las cercanías del Monoblock de la UMSA fueron los lugares elegidos para las discotecas El Álamo, Casablanca, Samambay, Disco Studio y Pacha –ésta a mediados de los 80- que dominaron la noche paceña en esa década, a finales de la cual se abrió la eterna Forum.
Monumentos de la La Paz Monumento a GERMÁN BUSCH BECERRA
El escultor Luján conoció a Germán Busch (1903-1939), quien más tarde se convirtió en el trigésimo sexto Presidente de Bolivia, en el frente de batalla de la Guerra del Chaco, familiarizándose con su rostro, al igual que con las expresiones de su personalidad. Cuando el presidente René Barrientos Ortuño le encomendó la obra, aceptó con orgullo, ya que, al igual que muchos otros, admiró al joven héroe que hizo honor a la bravura de los bolivianos en la contienda. Luján erigió el monumento en un periodo cuando llegó a su máxima destreza, trabajando junto a sus aprendices Gregorio Conde, quien actualmente posee una fundidora en la ciudad de El Alto, y Toribio Quino. El material que requirió el monumento para su fundición, fue dotado por el ejército nacional, el cual reunió impresionantes cantidades de vainas de bronce, único medio de acopiar este material en esa época. Luján buscó representar en la efigie lo que Busch había hecho por toda una generación al “transmitir su valor”, cuando reorganizó parte del ejército para repeler al enemigo que había atravesado la frontera boliviana. De esta forma, el monumento entre sus principales expresiones, simboliza el llamado que Busch hizo a los bolivianos para defender la patria.
Fue develado el 30 de marzo de 1968, con la asistencia del presidente Barrientos, del alcalde Armando Escobar Uría, círculos militares, instituciones cívicas y vecinos del lugar. El pedestal fue construido por la empresa Giovanni de Col S.A., y el revestimiento del mismo en mármol fue realizada por la empresa Enrico León. La avenida en la que fue erigido el monumento, lleva el nombre del personaje desde 1950, según Ordenanza Municipal de 7 julio del mismo año. Es una de las vías de mayor longitud de nuestra ciudad.
Obra del escultor Emiliano Luján, realizada a base de bronce fundido en 1968. Está ubicado en la intersección de la avenida homónima y la calle San Salvador de la zona de Miraflores.
Para saber mas sobre este personaje puede accesar
https://es.wikipedia.org/wiki/Germ%C3%A1n_Busch_Becerra
Fue develado el 30 de marzo de 1968, con la asistencia del presidente Barrientos, del alcalde Armando Escobar Uría, círculos militares, instituciones cívicas y vecinos del lugar. El pedestal fue construido por la empresa Giovanni de Col S.A., y el revestimiento del mismo en mármol fue realizada por la empresa Enrico León. La avenida en la que fue erigido el monumento, lleva el nombre del personaje desde 1950, según Ordenanza Municipal de 7 julio del mismo año. Es una de las vías de mayor longitud de nuestra ciudad.
Para saber mas sobre este personaje puede accesar
https://es.wikipedia.org/wiki/Germ%C3%A1n_Busch_Becerra
Destinos turisticos Museo del Deporte Nacional
Museo especializado en la historia del deporte boliviano, donde se exhiben colecciones de
medallas, prenda deportivas, diplomas, insignias, cuadros fotografías, banderas y banderines.
Dirección: Calle México. No.1710
Horario de visitas: lunes a viernes de 8:30 a 12:00 horas y de 14:30 a 18:30
Dirección: Calle México. No.1710
Horario de visitas: lunes a viernes de 8:30 a 12:00 horas y de 14:30 a 18:30
Monumentos de La Paz Monumento de OTTO PHILIPP BRAUN
La estatua que rinde homenaje a Otto Philipp Braun (1789-1869), legionario alemán y Mariscal de Montenegro, fue erigida a iniciativa de la promoción del Colegio Alemán de 1966. Estos antiguos estudiantes, después de reunir los fondos económicos que demandó la obra, se encargaron de su ejecución. La estatua quedó concluida en 1991, año en que fue obsequiada como afecto y gratitud a la institución académica que los educó.
Obra del escultor Eusebio Montealegre, realizada en piedra granito en 1991. Está ubicada en la avenida Alfredo Alexander de la zona de Achumani.
para saber un poco mas de su historia puede ingresar al siguiente enlace
https://es.wikipedia.org/wiki/Otto_Philipp_Braun
para saber un poco mas de su historia puede ingresar al siguiente enlace
https://es.wikipedia.org/wiki/Otto_Philipp_Braun
Destinos turisticos Museo Nacional de Arte Sacro de la Catedral
Ubicación
Ubicado en la calle Socabaya nro 492 en la misma infraestructura de La Catedral Nuestra Senora de La Paz
Ubicado en la calle Socabaya nro 492 en la misma infraestructura de La Catedral Nuestra Senora de La Paz
Monumentos de La Paz - Monumento a SIMÓN ANTONIO DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD BOLÍVAR Y PALACIO
La efigie del monumento que rinde homenaje a Simón Bolívar (1783-1830), Libertador de América y primer Presidente de Bolivia, fue adoptada oficialmente por el gobierno venezolano, el cual mandó hacer cinco réplicas para obsequiarlas a los cinco países liberados por el caudillo. Esta imponente obra fue entregada a Bolivia a punto de conmemorarse cien años de su independencia y su fundación como República (ingresó a la ciudad de La Paz el 14 de julio de 1925). El Concejo Municipal decidió su emplazamiento en la plaza Venezuela, espacio público que lleva este nombre en homenaje a la nación hermana, para lo cual se reubicó una escultura de tipo busto, que fue erigida para rendir homenaje al mariscal Sucre en la plaza San Pedro (actual plaza Antonio José de Sucre). El pedestal fue diseñado por el ingeniero Julio Mariaca Pando.
Obra del escultor francés Emanuel Fremiet, realizada a base de bronce fundido en el taller de F. Bastienne en 1925. Está ubicado sobre la avenida 16 de Julio, en la plaza Venezuela de la zona Centro.
Destinos turisticos Museo Interactivo Kusillo o Museo Pipiripi
Ubicación
Ubicado al frente del cerro Laikakota entrando por la calle que da al ex parque de los monos o Parque Roosevelt hoy parte del parque Urbano Central
Es un museo dedicado a los nonos de 1 a 10 anos
El nombre de Pipiripi es un homenaje a Giusseppe Chiarini que era un audaz acróbata de circo conocido, con ese apodo, fue el primer aeronauta en la ciudad de La Laz El romano llegó a La Paz a fines del siglo XIX y se enamoró de la ciudad. Cuentan que fue un aventurero y el primero en volar en globo por la ciudad en 1872 en compañía de su perro y un gallo. Su personalidad dejó huella entre los paceños.
Ubicado al frente del cerro Laikakota entrando por la calle que da al ex parque de los monos o Parque Roosevelt hoy parte del parque Urbano Central
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| Foto Bolivia.com |
Es un museo dedicado a los nonos de 1 a 10 anos
El nombre de Pipiripi es un homenaje a Giusseppe Chiarini que era un audaz acróbata de circo conocido, con ese apodo, fue el primer aeronauta en la ciudad de La Laz El romano llegó a La Paz a fines del siglo XIX y se enamoró de la ciudad. Cuentan que fue un aventurero y el primero en volar en globo por la ciudad en 1872 en compañía de su perro y un gallo. Su personalidad dejó huella entre los paceños.
Monumentos de La Paz LA BIENVENIDA
Escultura estatuaria de bulto redondo, de tipo cuerpo entero estilizado, en posición erguida. Tiene una altura de 1 m con 40 cm y su peso aproximado es de 160 kgs. Obra de la escultora Giancarla Muñoz, realizada en cemento en 2007. Está ubicada en una jardinera circular de la avenida Hernán Siles Zuazo de la zona de La Florida.
La estatua alegórica de la Bienvenida, representación del recibimiento cortés, fue obsequiada a la ciudad de La Paz en su día, el 16 de julio de 2007, por la escultura Muñoz, quien realizó esta obra a nombre del barrio Isla Verde, donde reside (una obra idéntica se encuentra en su vivienda).
Destinos turisticos Museo del Poncho
Ubicación
Ubicado en la calle Tito Yupanqui Nro 42 en Copacabana
Su página web es:
http://zipansion.com/241x7
Ubicado en la calle Tito Yupanqui Nro 42 en Copacabana
Su página web es:
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| Foto infiniteadventure.com |
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| Foto infiniteadventure.com |
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| Foto infiniteadventure.com |
La leyenda del cóndor jipiña
Al trepar por las escarpadas laderas de uno de los emblemáticos cerros de Corocoro, cuya cumbre conduce hacia una quebrada situada a un kilómetro de distancia, donde está la enorme roca que, vista a la distancia y al caer el día con resplandores de avivado fuego, se asemeja a un cóndor posado en una rama.
Para los lugareños se trata del cóndor jipiña (posada del cóndor), cuya fabulosa leyenda cuenta la historia de un viejo cacique, que vivía feliz con sus dos hijos: un varón y una mujer, hasta el día en que en esas campiñas apareció un forastero llegado de tierras lejanas.
El forastero, que era joven y apuesto, se enamoró de la hermosa hija del cacique, pero éste se negó a aceptar la relación, arguyendo que su hija estaba reservada para un mancebo de su ayllu. Entonces el forastero, ofendido ante la negativa del anciano, se marchó con rumbo desconocido, no sin antes maldecir su mala suerte y aumentar con sus lágrimas el caudal del río Jachchallani.
Años después, la hija del cacique se enamoró del mancebo elegido por su ayllu, con quien, a modo de pasear y charlar a solas, recorrían por los cerros, sin dejar de contemplar las quebradas que se perdían más allá de sus pies, hasta que un día, mientras estaban sentados sobre una piedra, tomándose de las manos bajo el manto azulino del cielo, la pareja advirtió que un cóndor los acechaba desde las alturas; una visión que se repitió todas la veces que salían a disfrutar del aire fresco y la fragancia de las flores del puya, la planta endémica de la provincia de Pacajes.
La hija del cacique se sentía atemorizada por la extraña presencia del ave de plumaje negro y pico ganchudo. De modo que su pretendiente, al verla asustada y temblando como una hoja al viento, le lanzó al animal una piedra con su honda, provocándole una herida mortal. El cóndor intentó remontar vuelo, pero se precipitó, a cierta distancia, transformado en una roca.
En la actualidad, esta figura lítica, que tiene una altura entre seis y ocho metros y un peso entre tres y cuatro toneladas, está considerado como uno de los patrimonios naturales, culturales y turísticos de Corocoro, ya que, según refiere la leyenda, se trata de una roca que es la representación del mismísimo Kuntur Mallku o el joven forastero petrificado, el único ser humano capaz de transformarse en un imponente cóndor de alas plegadas y cabeza erguida.
Para los lugareños se trata del cóndor jipiña (posada del cóndor), cuya fabulosa leyenda cuenta la historia de un viejo cacique, que vivía feliz con sus dos hijos: un varón y una mujer, hasta el día en que en esas campiñas apareció un forastero llegado de tierras lejanas.
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| Foto periodico Página Siete |
Años después, la hija del cacique se enamoró del mancebo elegido por su ayllu, con quien, a modo de pasear y charlar a solas, recorrían por los cerros, sin dejar de contemplar las quebradas que se perdían más allá de sus pies, hasta que un día, mientras estaban sentados sobre una piedra, tomándose de las manos bajo el manto azulino del cielo, la pareja advirtió que un cóndor los acechaba desde las alturas; una visión que se repitió todas la veces que salían a disfrutar del aire fresco y la fragancia de las flores del puya, la planta endémica de la provincia de Pacajes.
La hija del cacique se sentía atemorizada por la extraña presencia del ave de plumaje negro y pico ganchudo. De modo que su pretendiente, al verla asustada y temblando como una hoja al viento, le lanzó al animal una piedra con su honda, provocándole una herida mortal. El cóndor intentó remontar vuelo, pero se precipitó, a cierta distancia, transformado en una roca.
En la actualidad, esta figura lítica, que tiene una altura entre seis y ocho metros y un peso entre tres y cuatro toneladas, está considerado como uno de los patrimonios naturales, culturales y turísticos de Corocoro, ya que, según refiere la leyenda, se trata de una roca que es la representación del mismísimo Kuntur Mallku o el joven forastero petrificado, el único ser humano capaz de transformarse en un imponente cóndor de alas plegadas y cabeza erguida.
Monumentos de La Paz ARTURO BORDA GOSÁLVEZ
Mediante Ordenanza Municipal Nº 124/1998, la Alcaldía nominó un espacio público en la zona de Villa El Carmen, que hasta entonces no tenía denominación, con el nombre de Arturo Borda (1883-1953), destacado pintor y literato, como homenaje póstumo por sus significativos aportes al arte paceño, boliviano y americano. Para la inauguración de la plaza, el alcalde Germán Monroy hizo emplazar el busto que lleva la efigie de Borda.
Obra del escultor Emiliano Luján, realizada en piedra comanche en 1954. Está ubicada en la plaza homónima, entre las calles 2 y Central de la zona de Villa El Carmen
Obra del escultor Emiliano Luján, realizada en piedra comanche en 1954. Está ubicada en la plaza homónima, entre las calles 2 y Central de la zona de Villa El Carmen
Monumento a BARÓN BADEN POWELL
La estatua que rinde homenaje al barón Baden Powell (1857-1941), militar británico, fundador de los Boy Scouts, fue obsequiada al municipio por el movimiento Scout de Bolivia (fundado en La Paz en 1915). La Alcaldía se encargó de su emplazamiento en el lugar donde actualmente se encuentra. Fue develado en acto solemne, al cual asistieron autoridades municipales y del movimiento Scout. En la década de 1970, la estatua sufrió un atentado explosivo que dañó parte de su estructura (quedando un orificio de aproximadamente 20 cm en una de sus piernas). Permaneció dañada por varios años, hasta que en vísperas de las celebraciones del centenario del movimiento Scout a nivel mundial, los escultistas bolivianos solicitaron al Gobierno Municipal su restauración. De esta forma, se procedió con su reparación en agosto de 2007, trabajos en los que intervino el escultor Ramiro Luján, hijo del autor de la obra.
Obra del escultor Emiliano Luján, realizada a base de bronce fundido en 1965. Está ubicada en la plaza conocida como “Scout”, entre las calles Lucas Jaimes, Palacios y Manuel Mariaca de la zona de Miraflores.
Para saber mas puede acceder
https://es.wikipedia.org/wiki/Robert_Baden-Powell
Obra del escultor Emiliano Luján, realizada a base de bronce fundido en 1965. Está ubicada en la plaza conocida como “Scout”, entre las calles Lucas Jaimes, Palacios y Manuel Mariaca de la zona de Miraflores.
Para saber mas puede acceder
https://es.wikipedia.org/wiki/Robert_Baden-Powell
Monumentos de La Paz ÁNGEL ANDINO
La estatua del Ángel Andino fue obsequiada al municipio por un empresario que optó por permanecer en anonimato. El Gobierno Municipal se encargó de su emplazamiento, seleccionando un espacio público hasta entonces sin atractivos, ubicado en una vía considerada estratégica para llegar a la zona de Achachicala. El emplazamiento del Ángel Andino respondió a una fuerte creencia religiosa, ya que se decía que protegería a los habitantes del sector de posibles deslizamientos o derrumbes. Surgieron dos posiciones sobre el lugar al cual debía estar dirigido el rostro: con vista hacia el cerro o de espalda a éste (optándose por la última). La postura de las manos de la estatua, una extendida y la otra oferente, simboliza el don de “dar” y “recibir”. El pedestal fue estructurado en forma de cruz andina.
Obra realizada en cemento en 2004; se desconoce su autor. Se encuentra en la rotonda homónima, entre la avenida Juan José Tórrez y la calle Constitución de la zona de Challapampa.
Obra realizada en cemento en 2004; se desconoce su autor. Se encuentra en la rotonda homónima, entre la avenida Juan José Tórrez y la calle Constitución de la zona de Challapampa.
Destinos turisticos El condor petrificado de Corocoro
Conocido también como el condor jipina petrificado de Coro Coro ubicado en el municipio del mismo nombre en el departamento de La Paz
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| Foto periodico Página Siete |
Monumernto EDUARDO AVAROA (ABAROA) HIDALGO
El espacio público donde se ha erigido el monumento que rinde homenaje a Eduardo Avaroa (1838-1879), máximo héroe civil de la Guerra del Pacífico, inicialmente era un campo de malezas, espinos y plantas silvestres. En 1927 Hugo Ernst, Prefecto de La Paz, dispuso terraplenar y recrear paisajísticamente con jardines el lugar. Ese mismo año se creó el comité Pro Monumento a Eduardo Avaroa, institución cívica que inició una colecta pública para erigir un monumento al héroe del Topater. Sin embargo, el proyecto quedó postergado, siendo materializado recién después de 25 años.
El molde de la obra fue realizado en una sala del Estado Mayor, desde donde fue transportado a la localidad de Viacha para su fundición. Su autor, Emiliano Luján, se convirtió en el primer boliviano en fundir un monumento en Bolivia, para lo cual utilizó vainas de bronce proporcionadas por el ejército. Luján plasmó perceptiblemente varios simbolismos en la efigie del héroe: uno de ellos fue su dedo “acusador”, realizado en dimensiones desproporcionadas, recordando a los bolivianos el deber de recuperar el Litoral cautivo. El dedo “acusador”, como comúnmente se lo denominó, fue reducido por el mismo escultor, tras sufrir varias críticas. Indignado y molesto, subió al monumento y le cortó el dedo. Después de algún tiempo, lo substituyó por otro de menores dimensiones; pero aún éste quedó un tanto desmedido.
Entre otros simbolismos que presenta la efigie del monumento, están la del rostro que conjunciona una serie de emociones, expresando al mismo tiempo frustración, molestia, llanto y dolor. También llama la atención su cuerpo, que fue concluido en forma de un rayo encrespado, apreciable en la postura de manos y el cruce de piernas. Un detalle también importante es la forma del pedestal que, con la imagen de un puente quebrantado, representa el puente del Topater.
El monumento fue develado en acto solemne el 23 de marzo de 1952, fecha que recuerda la invasión del ejército chileno a la población boliviana de Calama, en la cual perdieron la vida memorables patriotas, entre los que se encontraba justamente Avaroa. Al acto público asistieron el presidente Hugo Ballivián, tropas militares, instituciones civiles y una numerosa concurrencia que llenó complemente la plaza. También asistió la banda del ejército, que bajo la dirección del mayor Antonio Montes Calderón, interpretó el Himno a Avaroa, del compositor Luciano Bustios, y la canción al Héroe del Topater, del compositor Luís Felipe Arce.
Obra del escultor Emiliano Luján, realizada a base de bronce fundido en 1951. Está ubicado en la plaza homónima, entre las calles Belisario Salinas, Sánchez Lima, 20 de Octubre y Pedro Salazar de la zona de Sopocachi.
para saber mas sobre este personaje de la historia puede accesar
https://es.wikipedia.org/wiki/Eduardo_Abaroa_Hidalgo
MONUMENTO A EDUARDO AVAROA HIDALGO Obra del escultor Emiliano Luján, realizada a base de bronce fundido en 1951. Está ubicado en la plaza homónima, entre las calles Belisario Salinas, Sánchez Lima, 20 de Octubre y Pedro Salazar de la zona de Sopocachi.
El molde de la obra fue realizado en una sala del Estado Mayor, desde donde fue transportado a la localidad de Viacha para su fundición. Su autor, Emiliano Luján, se convirtió en el primer boliviano en fundir un monumento en Bolivia, para lo cual utilizó vainas de bronce proporcionadas por el ejército. Luján plasmó perceptiblemente varios simbolismos en la efigie del héroe: uno de ellos fue su dedo “acusador”, realizado en dimensiones desproporcionadas, recordando a los bolivianos el deber de recuperar el Litoral cautivo. El dedo “acusador”, como comúnmente se lo denominó, fue reducido por el mismo escultor, tras sufrir varias críticas. Indignado y molesto, subió al monumento y le cortó el dedo. Después de algún tiempo, lo substituyó por otro de menores dimensiones; pero aún éste quedó un tanto desmedido.
Entre otros simbolismos que presenta la efigie del monumento, están la del rostro que conjunciona una serie de emociones, expresando al mismo tiempo frustración, molestia, llanto y dolor. También llama la atención su cuerpo, que fue concluido en forma de un rayo encrespado, apreciable en la postura de manos y el cruce de piernas. Un detalle también importante es la forma del pedestal que, con la imagen de un puente quebrantado, representa el puente del Topater.
El monumento fue develado en acto solemne el 23 de marzo de 1952, fecha que recuerda la invasión del ejército chileno a la población boliviana de Calama, en la cual perdieron la vida memorables patriotas, entre los que se encontraba justamente Avaroa. Al acto público asistieron el presidente Hugo Ballivián, tropas militares, instituciones civiles y una numerosa concurrencia que llenó complemente la plaza. También asistió la banda del ejército, que bajo la dirección del mayor Antonio Montes Calderón, interpretó el Himno a Avaroa, del compositor Luciano Bustios, y la canción al Héroe del Topater, del compositor Luís Felipe Arce.
Eduardo Avaroa (San Pedro de Atacama, 1838 – Calama, 1879). En 1879, su trabajo en la mina Inca, lo llevó hasta Calama, donde se enteró de la invasión del ejército chileno a Antofagasta (14 de febrero) y que el mismo tenía por intención ocupar Calama (territorios bolivianos, considerados estratégicos para contrarrestar cualquier contraofensiva armada). Este patriota se unió al grupo de resistencia organizado por Ladislao Cabrera, enfrentándose al ejército enemigo el 23 de marzo. En esta resistencia, junto a otros compañeros, hizo frente al ejército chileno en la orilla opuesta al río Loa, hasta que fue alcanzado por un certero disparo que lo tumbó al suelo y lo dejó moribundo.
Cuando varios de sus compañeros de lucha cayeron y otros se replegaron, quedó rodeado por una facción enemiga que le intimó a rendirse; se dice que este hombre valeroso, tratando de hacer uso de su fusil, respondió: “¡…Que se rinda su abuela… Carajo!”; siendo sus últimas palabras, porque en ese mismo instante fue ultimado. En 1952 los señores Juan, Jorge, Humberto y Eduardo Abaroa, nietos del héroe, llegaron a La Paz acompañados de una urna con sus restos mortales. Esta urna fue dispuesta por el ejército chileno en homenaje al héroe del Pacífico. En La Paz fue recibida con todos los honores, siendo resguardada en la Cripta de los Héroes de la Basílica Menor de San Francisco.
Por Randy Chávez García & Carlos Gerl La imagen puede contener: una o varias personas, calzado, cielo, rascacielos, árbol y exterior La imagen puede contener: una o varias personas La imagen puede contener: 18 personas, personas sonriendo, exterior No hay descripción de la foto disponible. +7
Entre otros simbolismos que presenta la efigie del monumento, están la del rostro que conjunciona una serie de emociones, expresando al mismo tiempo frustración, molestia, llanto y dolor. También llama la atención su cuerpo, que fue concluido en forma de un rayo encrespado, apreciable en la postura de manos y el cruce de piernas. Un detalle también importante es la forma del pedestal que, con la imagen de un puente quebrantado, representa el puente del Topater.
Obra del escultor Emiliano Luján, realizada a base de bronce fundido en 1951. Está ubicado en la plaza homónima, entre las calles Belisario Salinas, Sánchez Lima, 20 de Octubre y Pedro Salazar de la zona de Sopocachi.
para saber mas sobre este personaje de la historia puede accesar
https://es.wikipedia.org/wiki/Eduardo_Abaroa_Hidalgo
MONUMENTO A EDUARDO AVAROA HIDALGO Obra del escultor Emiliano Luján, realizada a base de bronce fundido en 1951. Está ubicado en la plaza homónima, entre las calles Belisario Salinas, Sánchez Lima, 20 de Octubre y Pedro Salazar de la zona de Sopocachi.
El molde de la obra fue realizado en una sala del Estado Mayor, desde donde fue transportado a la localidad de Viacha para su fundición. Su autor, Emiliano Luján, se convirtió en el primer boliviano en fundir un monumento en Bolivia, para lo cual utilizó vainas de bronce proporcionadas por el ejército. Luján plasmó perceptiblemente varios simbolismos en la efigie del héroe: uno de ellos fue su dedo “acusador”, realizado en dimensiones desproporcionadas, recordando a los bolivianos el deber de recuperar el Litoral cautivo. El dedo “acusador”, como comúnmente se lo denominó, fue reducido por el mismo escultor, tras sufrir varias críticas. Indignado y molesto, subió al monumento y le cortó el dedo. Después de algún tiempo, lo substituyó por otro de menores dimensiones; pero aún éste quedó un tanto desmedido.
Entre otros simbolismos que presenta la efigie del monumento, están la del rostro que conjunciona una serie de emociones, expresando al mismo tiempo frustración, molestia, llanto y dolor. También llama la atención su cuerpo, que fue concluido en forma de un rayo encrespado, apreciable en la postura de manos y el cruce de piernas. Un detalle también importante es la forma del pedestal que, con la imagen de un puente quebrantado, representa el puente del Topater.
El monumento fue develado en acto solemne el 23 de marzo de 1952, fecha que recuerda la invasión del ejército chileno a la población boliviana de Calama, en la cual perdieron la vida memorables patriotas, entre los que se encontraba justamente Avaroa. Al acto público asistieron el presidente Hugo Ballivián, tropas militares, instituciones civiles y una numerosa concurrencia que llenó complemente la plaza. También asistió la banda del ejército, que bajo la dirección del mayor Antonio Montes Calderón, interpretó el Himno a Avaroa, del compositor Luciano Bustios, y la canción al Héroe del Topater, del compositor Luís Felipe Arce.
Eduardo Avaroa (San Pedro de Atacama, 1838 – Calama, 1879). En 1879, su trabajo en la mina Inca, lo llevó hasta Calama, donde se enteró de la invasión del ejército chileno a Antofagasta (14 de febrero) y que el mismo tenía por intención ocupar Calama (territorios bolivianos, considerados estratégicos para contrarrestar cualquier contraofensiva armada). Este patriota se unió al grupo de resistencia organizado por Ladislao Cabrera, enfrentándose al ejército enemigo el 23 de marzo. En esta resistencia, junto a otros compañeros, hizo frente al ejército chileno en la orilla opuesta al río Loa, hasta que fue alcanzado por un certero disparo que lo tumbó al suelo y lo dejó moribundo.
Cuando varios de sus compañeros de lucha cayeron y otros se replegaron, quedó rodeado por una facción enemiga que le intimó a rendirse; se dice que este hombre valeroso, tratando de hacer uso de su fusil, respondió: “¡…Que se rinda su abuela… Carajo!”; siendo sus últimas palabras, porque en ese mismo instante fue ultimado. En 1952 los señores Juan, Jorge, Humberto y Eduardo Abaroa, nietos del héroe, llegaron a La Paz acompañados de una urna con sus restos mortales. Esta urna fue dispuesta por el ejército chileno en homenaje al héroe del Pacífico. En La Paz fue recibida con todos los honores, siendo resguardada en la Cripta de los Héroes de la Basílica Menor de San Francisco.
Por Randy Chávez García & Carlos Gerl La imagen puede contener: una o varias personas, calzado, cielo, rascacielos, árbol y exterior La imagen puede contener: una o varias personas La imagen puede contener: 18 personas, personas sonriendo, exterior No hay descripción de la foto disponible. +7
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